الحرکات الإسلامية في الفلبين وعلاقتها بالتنظيمات الإرهابية العالمية

نوع المستند : مقالات سیاسیة واقتصادیة

المؤلف

عضو المجلس المصري للشؤن الخارجية

المستخلص

تناولت هذه الدراسة بالتحليل أهم الجماعات اإلسالمية في الفلبين، وعالقتها بالتنظيمات اإلرهابية العالمية وفي مقدمتها تنظيم داعش، والسيناريوهات المستقبلية لهذه الحرکات، حيث تناولت نشأة هذه الجماعات من خالل النظر إلى أهم العوامل المؤثرة التي دفعت إلى ظهورها ثم تطرقت إلى مراحل نشأة کل جماعة منها على حده، وقد سعت الدراسة نحو بيان أهم المرتکزات الفکرية لکل جماعة من الجماعات اإلسالمية الثالثة وأهم القيادات في کل جماعة. کما تناولت الدراسة عالقة هذه الجماعات بتنظيم القاعدة وبحرکة الدولة اإلسالمية في العراق والشام )داعش(، ومن جهة أخرى نظر في مستقبل الجماعات اإلسالمية داخل الفلبين. وقد أکدت الدراسة على أن هناک عالقة وثيقة بين جبهة التحرير اإلسالمية مورو وتنظيم القاعدة، وهي متمثلة في مشارکة العديد من قوات الجبهة في الجهاد األفغاني ضد االتحاد السوفيتي.

الموضوعات الرئيسية


المقدمة أوالً: موضوع الد ارسة: ثمة مجموعة من العوامل المتغیرة التی أسهمت بشکل رئیسی فی ظهور الحرکات ا بالجنوب حیث تتواجد األغلبیة المسلمة بهذه المنطقة. ً اإلسالمیة فی الفلبین وتحدید ولکن هذه العوامل ارتبطت بتحقیق االستقالل السیاسی والثقافی واالقتصادی واإلداری للمسلمین فی جنوب الفلبین عن الدولة، یأتی هذا الهدف فی ضوء ما تعرض له المسلمون من اضطهاد على أیاد الحکومة والحرکات المسیحیة المسلحة، ویمکن اعتبار سیاسات الهجرة واالستیطان إلى الجنوب التی اتخذتها الحکومة الفلبینیة من أهم ال األسباب نحو نشأة الحرکات اإلسالمیة، فقد سببت هذه سیاسات فی حدوث عدة ِ نزاعات علی األراضی بین المسلمین والمسیحیین بالجنوب والتی نشب عنها مجموعة ة هذه األ ارضی ّ ْکی ل من الص ارعات المسلحة على م . وفی هذه األثناء ظهرت حرکة ِ إیالجا المسیحیة المسلحة التی کانت تمارس العنف من أجل أغ ارض سیاسیة ورداً على ذلک ظهرت حرکة القمصان السوداء، ومن هنا بدأ العنف بین المسلمین والمسیحیین فی )1 )جنوب الفلبین . ویمکن القول بأن حادثة الجبیدة عام 1968 وهی حادثة مرتبطة بقتل بعض من الجنود المسلمین على أیاد ضباط مسیحیین کانت السبب الرئیسی إلعالن داتو أودتوغ ماتاالم وهو حاکم سابق لکوتاباتو الحرکة اإلسالمیة المستقلة والتی یمکن اعتبارها النواه )2 )الحقیقیة لظهور جبهة التحریر الوطنیة مورو بالفلبین ، هذا باإلضافة إلى مذبحة )3 )تاکوب التی ارتکبتها الحکومة الفلبینیة ضد مجموعة من المسلمین . وکذلک إعالن الرئیس مارکوس قانون األحکام العرفیة فی 11 من سبتمبر 1972 ، فی ضوء هذه العوامل فإن المساعدات الخارجیة للدول اإلسالمیة کان لها دور أساسی )4 )فی تکوین الحرکات اإلسالمیة بجنوب الفلبین ، ولذا، کانت البدایة الرسمیة علی ید ّ ى نور میسواری عام 1972 بإنشاء جبهة التحریر الوطنیة مورو التی َ بِر َ ت ْ تع االستقالل اإلسالمی عن الفلبین من أهم مرتکزاتها، وقد مرت الجبهة بعدة مراحل فی إطار جملة کلیة السیاسة واالقتصاد العدد الثالث - یولیو 2019 76 ظهورها کفاعل أساسی على الساحة السیاسیة فی الفلبین، تتمثل المرحلة األولى فی نشأتها کجماعة سریة داخل الحرکة اإلسالمیة المستقلة، بینما تمثل المرحلة الثانیة لجوء الجماعة إلى مجموعة من الوسائل من بینها العنف لکی تجبر الدولة فی الدخول معها فی مفاوضات طویلة األمد حول استقالل جنوب الفلبین، والمرحلة الثالثة تمثل ظهور الجبهة کطرف فی المفاوضات السیاسیة حول إنشاء منطقة ذاتیة الحکم فی الجنوب للمسلمین، وقد نجحت الحرکة بالفعل فی توقیع اتفاق طرابلس بین ممثلین للجبهة والحکومة بضمان من منظمة المؤتمر اإلسالمی، بید أن االتفاق قد فشل فی النهایة )5 )بسبب مراوغات الرئیس مارکوس وتجددت االشتباکات المسلحة بین الطرفین . والجدیر بالذکر أن هذه االتفاقیة کانت السبب الرئیسی فی حدوث انشقاقات داخل الجبهة اإلسالمیة، ومن أهم الفصائل المنشقة جبهة تحریر مورو اإلسالمیة برئاسة سالمات هاشم الذی کان نائب نور میسواری ومسؤول العالقات الخارجیة للجبهة، وکذلک نشأت جماعة اإلصالحیین التی لم یکن لها الشعبیة الکافیة لکی تستمر على الساحة السیاسیة فی الفلبین، وتم اإلعالن عن تشکیل جبهة التحریر اإلسالمیة مورو َ فی البدایة تحت اسم بانجسا مورو للتحریر عام 1978 ولکن تم ت یِیر ْ غ االسم فیما بعد )6 )للداللة على أهداف وطموح الحرکة . وکان السبب الرئیسی وراء االنفصال عن جبهة التحریر الوطنیة مورو هو تخلی نور میسواری عن تطبیق الدولة اإلسالمیة والتوقیع على اتفاق طرابلس لعام 1976 واالکتفاء بإنشاء منطقة الحکم الذاتی للمسلمین، تأسست الجبهة بشکل رسمی عام 1984 .وقد حرصت الجبهة منذ البدایة على التأکید عن أهمیة الکفاح المسلح إلعادة یجاد وطن دائم لإلسالم فی عالء کلمة اهلل وا حقوق المسلمین فی الفلبین الضائعة وا )7 )الفلبین. وکان لهذه الجماعة هیکل تنظیمی قوی للغایة ، لم تشترک جبهة التحریر اإلسالمیة مورو فی المفاوضات مع الحکومة الفلبینیة عام 1987 فی اتفاق جدة أو اتفاق جاکرتا عام 1996 ،بینما شارکت جبهة التحریر الوطنیة مورو فی کل منهما. وفی هذه األثناء کانت جبهة التحریر اإلسالمیة مورو تقوم بأعمال عنف لتحقیق أهداف سیاسیة معینة، بینما لجأت الجبهة اإلسالمیة للمفاوضات مع الحکومة منذ عام جملة کلیة السیاسة واالقتصاد العدد الثالث - یولیو 2019 77 2001 واستمرت عملیة المفاوضات إلى أن تم توقیع اتفاق عام 2008 للوصول إلى انته بإعالن عدم دستوریته من المحکمة الفلبینیة العلیا األمر سالم شامل ما لبث أن ِ الذی أدى إلى إشعال االشتباکات المسلحة بین الطرفین، ولکن مع حلول عام 2014 تم التوقیع على اتفاقیة سالم فی کواال لمپور ستفتح الطریق لتأسیس کیان جدید للحکم )8 )الذاتی اإلسالمی یسمى باڠسامور بموجب قانون یصدق علیه الکونجرس الفلبینی . وفی هذا الصدد یذکر أن جماعة " أبو سیاف " لم تشارک فی أیة مفاوضات مع الحکومة الفلبینیة؛ فهی تسعى منذ التأسیس إلى تبنی فکرة الجهاد والمصادمات مع نشاء دولة إسالمیة للمسلمین بالفلبین، وقد الحکومة وا انشقت الجماعة عن الحرکة األم وهی جبهة التحریر الوطنیة مورو عام 1991 بسبب اعتراضها على االستقالل الذاتی همت نور میسواری بالعلمانی الذی جاء فی اتفاقیة ط اربلس کذلک ات ة، الجدیر بالذکر أن مؤسس الجماعة هو عبد الرزاق أبو بکر جنجالنی الذی یؤمن بضرورة الجهاد بالنفس والمال، وهی من أکثر الحرکات میال للعنف حیث تلجأ إلى االختطافات واالبتزاز والقتل والتفجیر لتحقیق أهداف سیاسیة، وقد نفذت الجماعة العدید من العملیات التی استهدفت البنیة التحتیة والمنشآت الحیویة و غالبا ما تستهدف الجماعة األجانب للضغط على )9 )الحکومة لتلبیة مطالبهم . فی ضوء هذا ترى بعض التحلیالت وجود ارتباط قوی بین جماعة " أبو سیاف " ا باسم داعش فی محاولة األخیر ً وتنظیم الدولة فی الع ارق والشام المعروف إعالمی اللجوء إلى جنو ب الفلبین لیصبح معقالً لها بعد فشلها فی تحقیق أهدافها بالشرق )10 )األوسط ، بینما تشیر بعض الدراسات إلى وجود عالقة سابقة بین الجماعة وتنظیم )11 )القاعدة وکذلک عالقة بین التنظیم وجبهة التحریر اإلسالمیة مورو . مما سبق نستنتج أن هذه الدراسة تحاول إلقاء الضوء على الحرکات اإلسالمیة فی جنوب فی الفلبین من خالل تناول عالقتها بالتنظیمات اإلرهابیة العالمیة، ومستقبل هذه الحرکات. جملة کلیة السیاسة واالقتصاد العدد الثالث - یولیو 2019 78 ا: تساؤالت الد ارسة: ً ثانی یدور التساؤل الرئیسی لهذه الدراسة حول عالقة الحرکات اإلسالمیة فی جنوب الفلبین بالتنظیمات اإلرهابیة العالمیة، وما السیناریو هات المستقبلیة للحرکات اإلسالمیة المختلفة؟، ویتفرع عن هذا التساؤل الرئیسی عدة تساؤالت فرعیة یمکن إجمالها على النحو التالی: 1 )ما هی أسباب ومراحل ظهور الحرکات اإلسالمیة فی الفلبین؟. 2 )ما هی أهم المرتکزات الفکریة للحرکات اإلسالمیة فی الفلبین؟. 3 )لماذا ظهرت الحرکات اإلسالمیة فی جنوب الفلبین؟. 4 )ما هی أهم المراحل التی أدت إلى نشأة الحرکات اإلسالمیة فی جنوب الفلبین؟. 5 )هل بالفعل توجد عالقة بین الحرکات اإلسالمیة فی جنوب الفلبین والتنظیمات اإلرهابیة العالمیة کتنظیم داعش؟. 6 )ما هی عوامل تنامی نشاط داعش: فی جنوب الفلبین؟. ًا ثالث : منهج الدراسة: یسلک الباحث فی هذه الدراسة المنهج التاریخی والتحلیل واالستقراء ودراسة الحالة لقراءة الحرکات اإلسالمیة فی جنوب الفلبین قراءة تحلیلیة، من أجل التوصل إلى مدى عالقة الحرکات اإلسالمیة فی جنوب الفلبین بالتنظیمات اإلرهابیة العالمیة، وما هی السینار یوهات المستقبلیة للحرکات اإلسالمیة المختلفة. ا: تقسیمات الد ارسة: ً اربع ا على ما سبق ستقسم هذه الد ارسة إلى مبحثین، وخاتمة تشتمل على أهم ً تأسیس النتائج والتوصیات، وذلک على النحو التالی:  المبحث األول: "أسباب ومراحل ظهور الحرکات اإلسالمیة فی الفلبین وأهم المرتکز ات الفکریة لها" جملة کلیة السیاسة واالقتصاد العدد الثالث - یولیو 2019 79  المطلب األول: عوامل متداخلة "لماذا ظهرت الحرکات اإلسالمیة فی جنوب الفلبین"  المطلب الثانی: مراحل إجرائیة أهم المراحل التی أدت إلى نشأة الحرکات اإلسالمیة فی جنوب الفلبین  المبحث الثانی: الحرکات اإلسالمیة فی جنوب الفلبین والتنظیمات اإلرهابیة العالمیة ومستقبل هذه الحرکات  المطلب األول: عالقة الحرکات اإلسالمیة فی جنوب الفلبین بالتنظیمات اإلرهابیة العالمیة  المطلب الثانی: عوامل تنامی نشاط داعش: فی جنوب الفلبین والسیناریوهات المستقبلیة للحرکات اإلسالمیة المختلفة جملة کلیة السیاسة واالقتصاد العدد الثالث - یولیو 2019 80 المبحث األول التحلیل الکیفی أسباب ومراحل ظهور الحرکات اإلسالمیة فی الفلبین وأهم المرتکزات الفکریة لها ناقش هذا المبحث أهم العوامل التی أدت إلى ظهور الحرکات اإلسالمیة فی ی ْل الفلبین، وکذلک مراحل ظهورها وأهم قیادات کل جماعة على حده ثم ِ ق َ ت ْ ن َ ی إلى مناقشة إیدیولوجیة کل جماعة والمرتکزات الفکریة لها، وذلک من خالل تقسیمه إلى مطلبین، وذلک على النحو التالی:  المطلب األول: عوامل متداخلة "لماذا ظهرت الحرکات اإلسالمیة فی جنوب الفلبین"  المطلب الثانی: مراحل إجرائیة أهم المراحل التی أدت إلى نشأة الحرکات اإلسالمیة فی جنوب الفلبین المطلب األول عوامل متداخلة: لماذا ظهرت الحرکات اإلسالمیة فی جنوب الفلبین تنحو العدید من التحلیالت واآلراء إلى أن السبب الرئیسی فی ظهور جبهة التحریر الوطنیة مورو والتی عد ت الحرکة األساسیة التی انشقت عنها جمیع الحرکات اإلسالمیة األخرى فی الفلبین مثل جبهة التحریر اإلسالمیة مورو وحر کة أبو سیاف، هو سلسلة المناوشات المسلحة التی حدثت بالجنوب بین المسلمین والمستوطنین المسیحیین والمجازر المتزایدة وجرائم اإلبادة الجماعیة وغیرها من الفظائع التی ارتکبتها الحکومة الفلبینیة وکذلک حرکة إیالجا المسیحیة المسلحة المدعومة من الحکومة الوطنیة فی نهایة الستینیات وأوائل السبعینیات من القرن الماضی، والتی أدت إلى ظهور الحرکة ومطالبتها بدولة إسالمیة مستقلة أو منطقة تتمتع بالحکم الذاتی لألقلیة جملة کلیة السیاسة واالقتصاد العدد الثالث - یولیو 2019 81 الفلبینیة المسلمة بالجنوب، إلى حدوث اختالفات وانقسامات بداخل الحرکة وظهور الحرکات اإلسالمیة األخرى التی تسعى للسبب ذاته. خالل الفترة من 1950 إلى 1960 بدأت الحکومة برنامج الهجرة إلى جنوب الفلبین )مینداناو( کجزء من خطتها لتهدئة هوکس / فالحو الحزب الشیوعی الذین قاموا بتمرد عام 1950 نتیجة االضطهاد والقمع الذی تعرضوا له على أیاد القوات الحکومیة ومالک األراضی الزراعیة. وفی هذا اإلطار بدأت مئات اآلالف من المسیحیین فی التدفق إلى جنوب الفلبین، وأصبحت سیاسة إعادة توطین هؤالء بالجنوب أم ًار واقعاً؛ فمن بین عام 1950 إلى عام 1954 تم نقل حوالی نحو 8300 أسرة فی الجنوب بالمستوطنات الجدیدة )12( . و مع تزاید الهجرة المسیحیة إلى الجنوب، ازدادت النزاعات على األراضی بین المسلمین و الوافدین الجدد من المسیحیین؛ فقد زعم الطرف األخیر أنه عند شراء أرض من أی شخص مسلم یرفض أقاربه االعتراف بالبیع للمطالبة بالمزید من األموال، بینما اشتکى المسلمون من حصول المسیحیین على األراضی باالحتیال و االدعاءات القانونیة الکاذبة، ذلک أن الوکاالت الحکومیة تساعدهم للحصول علیها، ویترتب على ذلک طرد السکان المسلمین من منازلهم وأراضیهم من قبل مستوطنین مسیحیین عدیمی الضمیر َ على حد تعبیر المسلمین ذاک آن ، أدی هذا إلى انتشار االضطراب فی جنوب الفلبین، وکذلک فقد المسلمون األغلبیة، وأصبحوا أقلیة، وتحولت السیطرة االقتصادیة والسیاسیة واالجتماعیة فی أیدی المسیحیین، وازداد الحرمان االقتصادی بسبب زیادة ثروات )13 )المسیحیین فی الجنوب وامتالک مزید من األراضی ، کذلک ازداد الوعی لدی المسلمین بأهمیة الحفاظ على الثقافة اإلسالمیة والتی نظر إلیها البعض باعتبارها فی خطر بسبب تغلغل الوجود المسیحی بالجنوب خصوصًا فی ظل وجود أنباء عن إنشاء )14 )مدارس لنشر الدین المسیحی ، الجدیر بالذکر أن هذا الصراع له جذور تاریخیة تعود إلى االستعمار اإلسبانی وکذلک مطالبة المسلمین باالستقالل فی أعقاب منح الوالیات )15 )المتحدة األمریکیة االستقالل إلى الفلبین عام 1964 . جملة کلیة السیاسة واالقتصاد العدد الثالث - یولیو 2019 82 کانت حادثة الجبیدة عام 1968 هی البدایة الحقیقیة ألحداث المناوشات والعنف جنوب الفلبین بین المسیحیین والمسلمین، والتی أدت فی النهایة إلى مطالبة المسلمین بدولة مستقلة لهم، الجبیدة هو االسم الرمزی لمجموعة عسکریة فلبینیة مسلمة تم تدریبها على جزیرة کوریجیدور لتنفیذ عملیة عسکریة داخل منطقة صباح، وهی منطقة نزاع بین حکومة مالیزیا وحکومة الفلبین؛ فکانت مهمة هذه المجموعة التسلل إلى صباح وزعزعة استقرار الدولة بها عن طریق التخریب مما سیضفی الشرعیة على التدخل )16 )العسکری الفلبینی فی تلک المنطقة ، ولکن الظروف المعیشیة السیئة ونقص االحتیاجات بین المتدربین المسلمین، قادت هؤالء إلى التمرد والمطالبة بالرحیل وعدم ِستکمال العملیة، ا ً وألسباب ال ت ازل غیر واضحة تماما قام الضباط المسیحیون ًص المسؤولون عن العملیة بقتل ا أحد عشر شخ صا من المتدربین وا بة آخر، الذی تمکن من الهروب جراء الفوضى مع جرح طلقة واحدة فی ساقه وهرب إلى المیاه الواقعة قبالة )17 )الجزیرة على قطعة من األخشاب الطافیة وتم إنقاذه من قبل بعض الصیادین . وقد اعتبر المجتمع المسلم هذا الحدث بمثابة هجوم حکومی على المسلمین الذین خدموا الدولة الفلبینیة مسلطین الضوء على التحامل والتهمیش الذی یتعرض له المسلمون فی جنوب الفلبین وبالخاص سکان مینداناو المسلمین کمقاطعة تابعة للدولة )18 )الفلبینیة األکبر ، ویعزو البعض سبب مقتل هؤالء الجنود إلى تمرد هؤالء الجنود المتدربین المسلمین الذین أنکروا األوامر بالتسلل إلى صباح، ألنهم شعروا بأن التخریب ضد صباح کان غیر مبرر وأنهم کانوا على صلة أیضاً برفاقهم من المسلمین فی )19 )صباح ، أو لقوا مصرعهم عندما علموا حقیقة تجنیدهم للتأکد من عدم تسرب المعلومات لوسائل اإلعالم، فبالتالی تم التخلص منهم. أیًا کان السبب، فإن وسائل اإلعالم المطبوعة الرائدة التی تسیطر علیها الحکومة بررت موت المجندین بعدم تحمل المشقة أثناء التدریب مع عدم صدور أیة قرارات إدانة ضد الضباط المتورطین بالقتل مما زاد من غضب المجتمع المسلم. وکانت الحادثة بمثابته خطوة مهمة نحو قیام )20 )حرکة االستقالل الوطنیة مورو فی الفلبین . جملة کلیة السیاسة واالقتصاد العدد الثالث - یولیو 2019 83 على الجانب األخر وفی 1 مایو 1968م أی بعد شهرین من حادثة الجبیدة، ا إلعالن الحرکة اإلسالمیة ً أصدر داتو أودتوغ ماتاالم، وهو حاکم سابق لکوتاباتو، بیان المستقلة التی تسعى إلى إقامة دولة إسالمیة مستقلة فی الفلبین أو منطقة تتمتع بالحکم الذاتی للمسلمین تضم مدینة مینداناو وسولو وبالوان وبعض المناطق األخرى جنوب الفلبین. وقد أ طلق علیها الحقا حرکة مینداناو لالستقالل )MIM )لکی تضمن تمثیل المسیحیین ا على حادثة ً ، والسبب الظاهری إلقامة هذه الحرکة کان رد الجبیدة بینما روج البعض أسباباً تتعلق بالطموح الشخصی والسیا ی سی الخاص لدن داتو أودتوغ ماتاالم. وقد أصدرت الحرکة أول بیاناتها والذی ینص على إنشاء الدولة اإلسالمیة المستقلة التی تضمن المواطنة الکاملة والمتکافئة والتمثیل العادل فی جمیع مؤسساتها للمواطنین. وکانت الظروف السیاسیة فی ذلک الوقت مناسبة للغایة النتشار مثل هذه الحرکات، إذ کان هناک تجاهل واضح للحکومة تجاه المسلمین فی حادثة الجبیدة، وکذلک إدراک المسلمین بضرورة إقامة وطن قومی لهم یحمل اإلیدیولوجیة اإلسالمیة ِال للعدالة االجتماعیة جتماعی الذی تعرض له المسلمون جنوب الفلبین رداً على الظلم ا والقهر االقتصادی والسیاسی لهم. وبعد ثالثة شهور من إصدار هذا البیان، عدل ماتاالم من البیان لیشتمل على إدراج المسیحیین فی الدولة الجدیدة ومحاولة إقامة دولة بموجب نظام فیدرالی، وظلت الحرکة فی إصدار الوثائق والبیانات إلى الصحافة فقط )21 )حتى عام 1972 حتى تم إنشاء جبهة مورو الوطنیة للتحریر الو طنی ، الجدیر بالذکر أن هذه الحرکة کانت البدایة الحقیقیة إلنشاء جبهة التحریر الوطنیة مورو فی الفلبین. وخالل هذه الفترة، وصل التوتر السیاسی فی مینداناو إلى ذورة مستویاته، فکان نتشار لألسلحة بالمنطقة، وکذلک کان هناک ن ازع حاد حول ملکیة األ ارضی بین ِ هناک ا ِ ال ستخدام مسلمین والمسیحیین، وکانت المنافسات السیاسیة یتم حسمها عن طریق ا السالح، و من الشائع أن تمتلک کل عائلة مهمة ألف رجل مسلح أو أکثر، کان هؤالء الرجال مستعدین لدعم أی شخص من أبناء هذه العائلة فی منافسة سیاسیة أو نزاع سیاسی، ومن هنا أصبح هناک مجموعة مسلحة خاصة بالسیاسیین المسلمین، ونفس جملة کلیة السیاسة واالقتصاد العدد الثالث - یولیو 2019 84 الشیء ینطبق على المسلحین المسیحیین الذین یتبعون السیاسیین المسیحیین. وبهذه ًض اآللیة، ا یحکمها مسلحون، أصبحت مینداناو بالفعل أر انفصلوا بالفعل على طول خطوط دینیة، مع ما یقدر بنحو 20500 عضو من العصابات الخاصة یعملون فی )22 )مینداناو وذلک عام 1969 . وآنذاک، ظهر فاعل جدید على الساحة السیاسیة بجنوب الفلبین وهی قوة مدنیة شبه عسکریة مدعومة من الحکومة وتحظى بدعم من المسؤولین الحکومیین أنفسهم ویطلق علیها إیالجا، وکان الهدف األساسی من إنشاء هذه المجموعة مکافحة و محاربة االنفصالیین المسلمین کنتیجة مباشرة لضعف الحکومة وعدم قدرتها على فرض ، وکذا، ضمان السلطة السیاسیة للمسیحیین عادة انتخاب رؤساء البلدیات )23 )القانون وا فی انتخابات ّ عامى 1969 و1971 على حسب المرشحین المسلمین. وکانت الحرکة ا ً مسلحة جید بالبنادق وقاسیة للغایة فی التعامل مع المدنیین لدرجة قطعهم آذان الضحایا فأصبحوا قتلة سیئ السمعة، وقد أ جبرت المعارضة السیاسیة فی کثیر من األحیان على االنسحاب من أمام المنافسین الذین تدعمهم الحرکة، وکانت الحکومة تترک هذه العصابة للنهب والسرقة والقیام بترویع المسلمین جنوب الفلبین. وقد أدی التمیزان السیاسی والدینی وانتشار االضطهاد الدینی للمسلمین إلى تشکیل حرکة تحمل )24 )اسم " القمصان السوداء " للرد على حرکة إیالجا . ّ وبین عامى 1970 - 1972 ،حدثت سلسلة من المواجهات بین المسلمین والمسیحیین فی أرجاء الفلبین وبخاصة فی المنطقة الجنوبیة؛ ففی 22 مارس 1970 تم اإلبالغ عن صابة اثنین آخرین فی أبوی، مقتل ستة أشخاص وا بجنوب کوتاباتو مما أسفر عن تبادل إطالق النیران بین المسیحیین والمسلمین. سبت هذه الحادثة إلى وقد ن عصابة من قبائل تیروراس تحت قیادة "توثبیک" التی قیل إنها تقاتل ضد اإلرهاب المزعوم واستغالل المسلمین. و انتشر الصراع من أوبى إلى مقاطعة شمال کوتاباتو حیث کانت 18 بلدیة من 34 بلدیة تمر بمراحل مختلفة من الصراع مما أدى إلى إغالق المدارس فی المناطق التی وقعت فیها المواجهة المسلحة. و أصبحت عملیات اإلجالء الجماعی للضحایا األبریاء مشهداً عادیاً، الشیء المحزن حول الوضع هو أن جملة کلیة السیاسة واالقتصاد العدد الثالث - یولیو 2019 85 قوات الجیش الفلبینیة أ رسلت الستعادة القانون والنظام متهمین المسلمین بالمسئولیة عن تلک الفوضى تارکین الحرکات المسلحة األخرى. و فی أغسطس 1971 وقعت مواجهة مسلحة فی بلدة بولدون بمقاطعة شمال کوتاباتو. وخالل هذه المرة، کانت المعرکة بین حرکة القمصان السوداء المسلمة و فریق الشرطة الفلبینیة. بدأ القادة المحلیون واألجانب یتهمون القوات الحکومیة بمحاولة إبادة المسلمین، و من أجل نزع فتیل الوضع المتفجر، ا من المفاوضین لترتیب وقف إطالق أرسل الرئیس فریق ب ارم معاهدة سالم بین ً النار وا األطراف المتنازعة، وقد أسفر االتفاق عن استسالم عدد قلیل من حاملى األسلحة غیر )25 )المرخصة . وفی 26 أکتوبر1971 ،اندلعت االضطرابات فی الناو دیل نورتی فی کمین لدوریة شرطة فلبینیة مؤلفة من 22 رجال ببلدة ماغسایسای، نجا خمسة جنود فقط من الکمین، و فی الیوم التالی ذکرت الصحف أن 66 مسلما قتلوا فی معرکة ماغسایسای، و أوقف الرئیس مارکوس الجیش عن مواصلة عملیات "البحث والتدمیر" فی الناو دیل نورتی. ولکن بعد االستشارة مع القادة السیاسیین والعسکریین والمدنیین والدینیین فی ّ مقاطعتی الناو، أمر بإجراء العملیات العسکریة ضد جمیع العناصر الخارجة عن )26 )القانون . قامت قوات الحکومة الفلبینیة عند نقطة تفتیش عسکریة متمرکز فی تاکوب ِرتکاب مذبحة جماعیة ضد مجموعة من المسلمین کان قد تم اقصاؤهم من قبل حرکة با إیالجا عن التصویت فی منطقة بلدة ماجسایسای فی یوم االنتخابات وقد أ طلق على هذا الحادث و الذی أسفر عن مقتل ما ال یقل عن 40 مسلما من دون وفیات من جانب )27 )الحکومة اسم "مذبحة تاکوب" ، وقد أسفر هذا الحادث عن ردود أفعال دولیة غاضبة )28 )تجاه دولة الفلبین وتحمیلها الدولة مسؤولیة قتل وترویع المسلمین هناک ، ویری الباحث أن هذه الحادثة حملت جریمتین أوالهما منع مواطنین من التصویت وثانیتهما هی قتل مواطنین أبریاء. وجدت الحکومة الفلبینیة نفسها مضغوطة بشدة الحتواء الصدمات المسلحة فی البالد، وکذلک عاجزة أمام مقاومة العصابات والحرکات المسلحة المختلفة، وانتشار جملة کلیة السیاسة واالقتصاد العدد الثالث - یولیو 2019 86 األسلحة الناریة غیر المرخصة، و ارتفاع معدالت الجریمة والصراع المنتشر فی الجزر الجنوبیة، وانعدام القانون و النظام وقوات الشرطة غیر فعالة وغیر قادرة على إحراز أی تقدم کبیر فی تحقیق األمن واألمان، وفی ظل هذه الظروف أعلن الرئیس فردیناند مارکوس قانون األحکام العرفیة یوم 21 سبتمبر 1972 للتغلب على هذه المشکالت، ً وألغى العمل بدستور عام 1935 ،وقد فرض هذا القانون العرفی ا على نطاق قیود النشاط السیاسی الشرعی. فالشعب له خیاران فقط إما القبول بنظام مارکوس ما وا القیام بأنشطة ثوریة ضد النظام. ولفترة قصیرة أدى قانون األحکام العرفیة إلى تحسن فی حالة القانون والنظام داخل البالد حتى فی جنوب الفلبین المشتعل، ولکن من الواضح أن سیاسة األحکام العرفیة المتعلقة بتجمیع األسلحة الناریة قد واجهت مقاومة شدیدة من المسلمین الذین ربطوا بین امتالک السالح وثقافتهم المتمیزة، ومن ثم کانوا قلقین من أن مصادرة أسلحتهم، سوف تجعلهم معرضین للخطر من أعدائهم المسیحیین )29 )والعسکریین . ومن هذا المنطلق، اندلعت الحرب اندلعت على نطاق واسع بعد شهر واحد من إعالن األحکام العرفیة، بدأ العنف فی مدینة مروی فی یوم 21 أکتوبر 1972 ،وقامت القوات المسلمة بتنفیذ هجمات متزامنة على جامعة والیة مینداناو و المقر الرئیسی للشرطة الفلبینیة، و سیطر الثائرون على محطة إذاعة والیة اناو و بثوا دعایة تحث المسلمین على تقدیم الدعم لقضیتهم، ولکن لم یستجب أهل مروی لندائهم و فشلوا فی الحصول على الدعم الشعبی، وانهار الثائرون بسهولة أمام عمل القوات الحکومیة التی سعت إلعادة السیطرة على المدینة. بید أنهم قبل مغادرتهم، قام الثائرون بنهب منازل المسیحیین وأخذوا عدة رهائن معهم، وقد قاموا بهجوم فی وقت الحق على موقع تابع )30 )للشرطة الفلبینیة فی بلدة بارانغ بکوتاباتو . ومن بین کل العوامل السابقة ال یمکن إغفال دور العامل الخارجی فی نشأة الحرکة والمتمثل فی الدعم المادی والسیاسی والعسکری من قبل الرئیس اللیبی السابق معمر القذافی وبعض الدول اإلسالمیة األخرى، فقد بدأت الحرکات المسلمة فی تلقى الدعم المادی داخل الفلبین عام 1969 من خالل الدولة المالیزیة. و مالبث أن انقطع جملة کلیة السیاسة واالقتصاد العدد الثالث - یولیو 2019 87 هذا الدعم أثر خالفات بین قادة تلک الحرکات، وکان تون داتو حاجی مصطفى رئیس وزراء الصباح هو الرجل المسؤو ل عن الدعم المالیزی للحرکات اإلسالمیة الفلبینیة، وقد اکتسب األخیر دعم وصداقة معظم الحکام المسلمین فی الشرق األوسط، وخاصة الملک فیصل عاهل المملکة العربیة السعودیة والرئیس اللیبی معمر القذافی بسبب تشجیعه السکان األصلیین والصینیین فی صباح على الدخول فی اإلسالم، قدم مصطفى مساعدات إلى المسلمین وسمح باستخدام مدینة صباح للتدریب علیها وتهریب األسلحة عادة الضحایا للعالج داخل الصباح، والذخیرة من خاللها وا الجدیر بالذکر أن مالیزیا قدمت الدعم للمسلمین بمورو ردا على خطة الفلبین العسکریة السریة لغزو إقلیم صباح )31 )المتنازع علیه منذ أواخر الستینیات ، وکان الرئیس اللیبی السابق معمر القذافی یساعده فی ذلک، وفى هذا الصدد یذکر أن لیبیا قدمت األموال واألسلحة للحرکات المسلمة المسلحة بالفلبین ا ً اعتقاد منها بأن حکومة الفلبین تخطط لعملیات إبادة جماعیة )32 )للمسلمین بها . و مع زیادة عدد المسیحیین فی الجنوب وزیادة وعی المسلمین بأهمیة الحفاظ على ِالجتماعی الذی تعرضوا له علی أیدی هویتهم وثقافتهم، والقمع السیاسی واالقتصادی وا المسیحیین إثر حادثة الجبیدة إلى حرکة إیالجا وما تمارسه من اضطهاد للمسلمین على حد تعبیرهم إلى مذبحة تاکوب، وفى األخیر إصدار قانون األحکام العرفیة من الرئیس والدعم السیاسی والعسکری للحرکات اإلسالمیة المسلحة من الخارج، أسهمت کل هذه العوامل فی إنشاء حرکة تحریر مورو الوطنی ّ ة علی یدى نور میسواری عام 1972 . عد تأسیس جبهة التحریر الوطنیة مورو بمثابة الخطوة األولی نحو انتشار الحرکا وی ت )33 )اإلسالمیة جنوب الفلبین . وفى عام 1977 أعلن سالمات هاشم - وهو نائب نور میسواری- االنشقاق ن جبهة التحریر اإلسالمیة مورو التی أطلق علیها فی البدایة اسم بانجسا مورو ّ وکو للتحریر. ومالبث أن تم تغییر هذا االسم لکی یتماشى مع أهداف وطموح الحرکة الجدیدة. ومن ثم فهناک العدید من األسباب وراء انفصال جبهة التحریر اإلسالمیة مورو والتی من بینها االعتراض على أسلوب تعامل نور میسواری مع الحکومة الفلبینیة جملة کلیة السیاسة واالقتصاد العدد الثالث - یولیو 2019 88 فی المفاوضات؛ فقد أتهم األخیر بالتخلی عن المبادئ اإلسالمیة فی إقامة دولة مستقلة للمسلمین بسبب المیول الیساریة والعلمانیة لمیسواری، وکذلک االکتفاء بمنطقة ذاتیة الحکم والتخلی عن المطالبة باالستقالل الکامل للمسلمین، ورفض عدد کبیر من قیادات الجبهة اتفاق طرابلس على أساس أن االتفاق لم یشمل استقالل جمیع المقاطعات اإلسالمیة بالجنوب ولم یعطی الحق الکامل للمسلمین فی إدارة المنطقة ذاتیة الحکم ا ً ا أو إداری ً ا أو اقتصادی ً سواء سیاسی )34( . هذا، وقد حاولت األمانة العام لرابطة العالم اإلسالمی التدخل لتحقیق المصالحة بین الطرفین، بید أنها فشلت فی تحقیق ذلک. ذکر أن قیادات الحرکة اإلسالمیة فی الفلبین بینهم العدید من الخالفات الدینیة وی والسیاسیة المتباینة فی األسلوب األنسب للتعامل مع الحاکم وکذلک فی بعض األمور )35 )الدینیة األخرى . وفی عام 1991 أعلن عبد الرزاق أبو بکر جنجالنی انشقاق جماعة "أبو سیاف" عن الجبهة الوطنیة فی جنوب الفلبین، وأبو سیاف هو لقب مؤسس الجماعة عد . وی السبب الرئیسی لظهور هذه الحرکة هو االختالف فی وجهات النظر حول طریقة الوصول إلى االستقالل الکامل للمسلمین فی جنوب الفلبین؛ فتری الجماعة أن العنف هو الطریقة الوحیدة لتحقیق االستقالل السیاسی واإلداری والثقافی للمسلمین بالجنوب. عطی وفى هذا الصدد، فإن الحرکة ت قضیة الدین والهویة اإلسالمیة األولویة عن قضیة األرض، ویذکر مؤسس الحرکة أنه فی البدایة لم یکن لدیه أیة نیة حقیقیة فی تکوین الحرکة خشیة من التفرق. ولکن عدم امتثال الحرکات اإلسالمیة األخرى فی الفلبین بأوامر اإلسالم و الواجبات الدینیة أدی إلى التفکیر فی تأسیس الحرکة. وفى هذا السیاق، فإن شخصیة أبو بکر جنجالنی وما تحمله من أفکار جهادیة کان له دور کبیر فی تشکیل هذه الجماعة؛ فهو یؤمن بضرورة الجهاد بالنفس والمال، ویحمل العداء للمسیحیین القادمین من الشمال الذین کانوا السبب فی اضطهاد ومعاناة المسلمین. کذلک یری أن الطریق الوحید لتحقیق االستقالل للمسلمین فی الجنوب هو العنف لتحقیق الهیمنة اإلسالمیة. وتری الحرکة أن جمیع الحرکات اإلسالمیة فی جنوب )36 )الفلبین انحرفت عن الطریق الصحیح لتطبیق الدولة اإلسالمیة . جملة کلیة السیاسة واالقتصاد العدد الثالث - یولیو 2019 89 ویمکن القول بأن القاسم المشترک النفصال الحرکات اإلسالمیة عن جبهة التحریر الوطنیة مورو هو اختالف وجهات النظر فی الوسائل المختلفة للوصول إلى االستقالل عد السیاسی واإلداری واالقتصادی والثقافی للمسلمین جنوب الفلبین عن الدولة، والذی ی الهدف المشترک الذی تسعى إلیه جمیع حرکات اإلسالم السیاسی فی الفلبین. المطلب الثانی مراحل إجرائیة مراحل تأسیس الحرکات اإلسالمیة فی جنوب الفلبین ِ ثمة مراحل عدة تخذتها الحرکات اإلسالمیة حتى ظهرت على الساحة السیاسیة ا فی جنوب الفلبین متأثرة بمجموعة من العوامل السیاسیة وا مکن ِالجتماعیة والثقافیة. وی تقسیم هذه المراحل إلى ثالث مراحل أساسیة وهى: األولى تتناول نشأة حرکة التحریر الوطنیة مورو باعتبارها الحرکة األم التی انبثقت عنها جمیع الحرکات اإلسالمیة األخرى، رکز ْشأة الحرکة َ وت الدراسة على ن کآلیة سریة داخل حرکة االستقالل اإلسالمیة التی أسسها داتو أودتوغ ماتاالم الحاکم السابق لکوتاباتو، ناقش وت أسباب استمرار الحرکة على الساحة السیاسیة بالفلبین، وکذلک ترصد الهیکل التنظیمی للحرکة وأهم قیاداتها والمرتکزات الفکریة لها والجهود الدبلوماسیة التی سلکتها من أجل االعتراف بها کممثل شرعی للمسلمین فی جنوب الفلبین فی إطار إنشاء منطقة حکم ذاتی أو وطن إسالمی لهم. و تناقش المرحلة الثانیة وقوع االنقسام داخل الجبهة الوطنیة مورو وتکوین الجبهة اإلسالمیة مورو تحت قیادة سالمات هاشم والهیکل التنظیمی لها، وتلقی الضوء کذلک على أهم المرتکزات الفکریة للحرکة الولیدة من خالل معرفة فکر أهم مؤسسیها وقیاداتها. وتعرج المرحلة الثالثة تأسیس حرکة " أبو سیاف " اإلرهابیة المنشقة عن جبهة التحریر الوطنیة مورو، والتی یمکن اعتبارها حرکة جهادیة تسعی لتحقیق أهداف جملة کلیة السیاسة واالقتصاد العدد الثالث - یولیو 2019 90 سیاسیة بممارسة العنف. وترکز هذه المرحلة على تناول الهیکل التنظیمی للجماعة وأفکار قیاداتها فی محاولة لمعرفة أهم األفکار الجهادیة التی تستند إلیها فی تنفیذ العنف ضد الدولة والمجتمع. فیما یلی أهم مراحل تأسیس الحرکات اإلسالمیة فی جنوب الفلبین: أوالً مرحلة تأسیس وتکوین الحرکات اإلسالمیة بجنوب الفلبین )جبهة التحریر الوطنیة مورو(: یمکن القول بأن البدایة الحقیقیة لجبهة التحریر الوطنیة مورو کانت بإرسال مجموعة من الشباب إلى الصباح بمالیز یا لتلقی تدریبات عسکریة اشتملت على استخدام األسلحة وتکتیک حرب العصابات ووسائل المخابرات، من عام ً وذلک ابتداء 1969 تحت رعایة حرکة االستقالل فی مینداناو التی أسسها داتو أودتوغ ماتاالم الحاکم السابق لکوتاباتو، و یذکر أن ذلک التدریب کان فی إطار المساعدات التی یتم تقدیمها )37 )إلى الحرکات اإلسالمیة فی الفلبین . والجدیر بالذکر أن هذه المجموعة اقترفت العدید من االحتجاجات والحرکات الطالبیة، وحاولت إدخال النغمات األیدیولوجیة فی العملیة االنتخابیة الطالبیة داخل الحرم الجامعی بالجامعات الفلبینیة، وکانت متأثرة بشدة بأفکار الثورة الثقافیة فی الصین والفکر المارکسی، ویحمل هؤالء الطالب رؤیة سلبیة عن القیادات اإلسالمیة التقلیدیة داخل الفلبین، ولذا أصابهم اإلحباط جراء عدم األمانة السیاسیة والفساد الذی یغشى هؤالء، ویروا ضرورة الحاجة إلى تنظیم یحمل األفکار الثوریة اإلسالمیة إلى المجتمع )38 )الفلبینی المسلم بالجنوب . وفى بوالو بانکور - وهی جزیرة تقع قبالة ساحل والیة بیراک فی غرب مالیزیا - شکل نور میسواری وهو أحد الشباب المتدرب بالبرنامج وأحد شباب الجامعات الذی شکل منظمة الشباب الوطنی باالنتخابات داخل الحرم الجامعی البادرة األولى نحو )39 )تأسیس جبهة التحریر الوطنیة جنوب الفلبین ، وقد تم تشکیل الحرکة من الشباب الذین تلقوا تدریباتهم فی معسکرات مدینة الصباح، وکانوا من ثالث مناطق أساسیة جملة کلیة السیاسة واالقتصاد العدد الثالث - یولیو 2019 91 وهی: ماغوییندانایو التی تقع فی مقاطعة کوتاباتو، و مارانا التی تقع فی مقاطعة الناو والثالثة تقع فی المناطق الساحلیة فی زامبوانجا بدیل سو، وفی خالل فترة تدریبهم شکل الشباب مجموعات صغیرة إلجراء مناقشات سیاسیة وتحلیل لتاریخ مورو وسرد تطلعاتهم إلى إقامة دولة مستقلة بعیداً عن القمع السیاسی والحرمان االقتصادی الذی یتعرض له )40 )األقلیة المسلمة فی جنوب الفلبین ، وکان نور میسو اری یحمل رؤیة ونظرة للمجتمع الفلبینى المسلم تقوم علی إعادة هیاکل القوة داخل المجتمع وتحقیق العدالة االجتماعیة )41 )وکذلک کان اإلسالم بالنسبة إلیه هو المفهوم الموحد للهویة بالمجتمع . کان رشید لوکمان - عضو الکونغرس- هو المسؤول عن تدریب الشباب المسلمین داخل مالیزیا وتوفیر الرعایة لهم، و تشکیل منظمة مورو للتحریر( بنجسا )التی )42 )ضمت من بین أعضائها نور میسواری ، کانت هذه المنظمة تتلقى األموال والمساعدات من الدولة المالیزیة لتدریب الشباب على إقامة حکم ذاتی لهم بالفلبین، وکان نور میسواری یعمل فی الحقیقی تحت قیادة لوکما ا ً ن بینما یستخدم تلک األموال سر فی دعم حرکته الجدیدة ویقوم کذلک بتوجیه األموال والخدمات اللوجستیة إلیها. وقام الشباب ومعهم نور میسواری بتشکیل لجنة مرکزیة مؤقتة للحرکة مؤلفة من سبعة رجال ا للحرکة، فی وقت الحق ً وتم انتخابه رئیس اکتشف لوکمان أمر المؤسسة السریة التی ینوی نور میسواری إقامتها مما أدی إلى خالف حاد بینهم هذا باإلضافة إلى مجموعة )43 )من االختالفات االیدلوجیة بینهم ، عندما علمت دولة مالیزیا بتلک االختالفات قامت بقطع الدعم المالی والعسکری المقدم إلى الشباب، وفى هذا اإلطار سافر نور میسواری إلى مالیزیا إلقناع المالیزیین بشرعیة أهداف جبهة مورو الوطنیة للتحریر الوطنی )44 )واستئناف الدعم النقدی ولکن کانت النتائج سلبیة ، أراد المالیزیون لمیسواری أن یعالج خالفاته مع لوکمان وکبار السیاسیین المسلمین داخل المجتمع الفلبینی، ولکن ما لبث أن أقنع میسواری مالیزیا وبقیة الدو ل اإلسالمیة الداعمة للمسلمین بالفلبین باستمرار الدعم، ومن ثم حاول لوکان فی البدایة إعادة السیطرة على الحرکة االنفصالیة بالفلبین، داعیاً إلى قیام دولة إسالمیة مستقلة وتهمیش الشخصیة الشیوعیة لمیسواری ولکن لم ینجح فی ذلک، بعد ذلک زار نور میسواری العدید من السیاسیین المسلمین فی لیبیا جملة کلیة السیاسة واالقتصاد العدد الثالث - یولیو 2019 92 لترتیب تدفق الدعم إلى الحرکة الناشئة الجدیدة. وبالفعل حصل على هذا الدعم وکذلک )45 )دعم من دول إسالمیة أخری . تغلب میسوراری على مشکلتین أساسیتین کان علیه أن یتعامل معهما األولى تتعلق بتشکیل منظمة وطنیة تحمل رؤیة حقیقیة لمستقبل المسلمین بالفلبین والثانیة تتعلق بالدعم المادی والسیاسی المقدم إلى هذه الحرکة، وقد انضمت العدید من منظمات التحریر اإلسالمیة الصغیرة للحرکة بعد إعالنها بشکل رسمی عام 1972 عقب إعالن الرئیس الفلبینی مارکوس األحکام العرفیة، وذلک على الرغم من وجود عدد کبیر من الجماعات اإلسالمیة األخرى وهذا بفضل التفوق الذی تحدی به الحرکة من الناحیة المالیة والعسکریة عن المجموعات اإلسالمیة األخرى کذلک التماسک االیدلوجی الواضح نحو فکرة واحدة هدفها إنقاذ المسلمین من االضطهاد الدینی والقمع السیاسی والحرمان االقتصادی لهم فی جنوب الفلبین عن طریق إنشاء منطقة تتمتع بالحکم )46 )الذاتی لهم ، ومن ثم ظهرت الحرکة کفاعل سیاسی على الساحة الفلبینیة وتم اإلعالن عن جبهة التحریر الوطنیة مورو عام 1972 بعد سلسلة من االضطهاد والقمع السیاسی الذى تعرض له المسلمو ن جنوب الفلبین، وانضم إلى الحرکة العدید من األشخاص من مختلف القطاعات اإلسالمیة ولکثیر من األسباب کذلک، فرأى المزارعون الذین شردهم المستوطنون المسیحیون فی هذه الحرکة فرصة الستعادة أراضیهم، ورأى ضحایا انتهاکات الجیش والشرطة أنها أداة للثأر، بالنسبة للقادة الدینیین کانت الحرکة وسیلة لبناء دولة إسالمیة ثیوقراطیة ذات مرجعیة موحدة، وقد وجد السیاسیون الساخطون على النظام الحرکة فرصة للتخلص من االستبداد والفساد والظلم، وانضم )47 )آخرون ببساطة ألن أصدقاءهم وأقاربهم کانوا فی الحرکة . ومن أهم قیادات جبهة التحریر الوطنیة مورو نور میسواری وسالمات هشام الذی سوف یأتی الحدیث عنه عند الحدیث عن تأسیس جبهة التحریر مورو اإلسالمیة. وثمة عوامل أسهمت فی تکوین شخصیة نور میسورای والتی من بینها نشأته فی سولو بجنوب الفلبین باإلضافة إلى دراسته العلوم السیاسیة فی مانیال بعد الحصول على منحة دراسیة، وفی هذه األثناء أسس میسواری بالتعاون مع زمالئه المجموعات جملة کلیة السیاسة واالقتصاد العدد الثالث - یولیو 2019 93 الطالبیة السیاسیة المختلفة المتأثرة بالفکر المارکسی. وفی عام 1966 أصبح میسواری محاضرا فی جامعة الفلبین فی العلوم السیاسیة بعد أن حصل على الماجستیر فی الدراسات اآلسیویة عام 1964 من المرکز اآلسیوی لجامعة الفلبین. کان نور میسواری ً کذلک متأثر بعض الشیء بالثورة الثقافیة فی الصین والتغیرات السیاسیة العالمیة فی ذلک الوقت. هذا، وأسهمت العوامل السابقة إلى جانب الشعور الداخلی لدی میسواری بضرورة إنشاء وطن ذاتی للدولة اإلسالمیة فى تفکیره نحو تأسیس جبهة التحریر )48 )الوطنیة مورو ، ویتمثل الهدف األساسی للجبهة فی تحقیق االستقالل السیاسی واالقتصادی للمسلمین فی الجنوب، وتتبنی المنظمة االشتراکیة اإلسالمیة کإیدیو لوجیة لها وهی فکرة غامضة للغایة، وتأتی هنا بالمعنی اإلسالمی لها أن کل شیء یجب أن یتم فی إطار األعراف والعادات والتقالید اإلسالمیة ولیس بالجانب االقتصادی االشتراکی، وتؤمن هذه الفکرة بأن تعالیم اإلسالم متوافقة بشکل أساسی مع مبادی )49 )المساواة االجتماعیة التی تدعو إلیها االشتراکیة ، بینما تعد جبهة مورو للتحریر الوطنی حرکة متماسکة من الناحیة التنظیمیة، فمن أجل تحقیق الطموحات السیاسیة التی کانت مطلوبة منذ فترة طویلة فی ذلک الوقت، أسست جبهة مورو للتحریر الوطنی هیاکل سیاسیة وعسکریة موازیة متأثرة بأفکارها السابقة عن االشتراکیة اإلسالمیة، فعلی المستوی السیاسی یتکون البناء التنظیمی للحرکة من لجنة مرکزیة تتألف من عشرین عضوا، ومن أبرز مهام اللجنة العمل على استمرار تلقى الدعم اللوجستی واألموال من الدول اإلسالمیة المختلفة التی تساعد الحرکة إلى جانب رسم السیاسات العامة )50 )للحرکة ، ومکتب سیاسی ومکتب للدعایة واالستخبارات ولجان إقلیمیة، وعلى المستوی العسکری لدیها جیش مورو، یقوم باإلشراف علیه قائد أعلی، ویقدم تقریره إلى المکتب السیاسی. وعلى مستوی المحافظات والمناطق، یوجد قائد میدانی یقوم باإلشراف على کل المناطق، بینما یوجد داخل کل منطقة قائد میدانی یقوم باإلشراف على وحدات تعرف باسم وحدات الدفاع المنزلی أو وحدات الدفاع عن الوطن، والتی ا لمدة ستة شهور لتو ً تتکون من مسلمین تم تدریبهم جید لی الدفاع عن مناطقهم، وفى )51 )مرحلة الحقة تم تنظیم اللجان الثوریة اإلقلیمیة فی مختلف مقاطعات جنوب الفلبین . جملة کلیة السیاسة واالقتصاد العدد الثالث - یولیو 2019 94 و تحت قیادة جبهة مورو للتحریر الوطنی، حصلت مختلف المجموعات العرقیة واللغویة اإلسالمیة على قدر من الوحدة بالفلبین، فقد تمکنت هذه المجموعات من االرتباط معا من أجل قضیة مشترکة وهدف مشترک، وعبرت کذلک الجبهة عن طموحات المسلمین، وقد قامت الجبهة بحرب الجماعات المسیحیة المسلحة المعروفة باسم إیالجا، وذلک للدفاع عن المسلمین بجنوب الفلبین وتم إنشاء وحدات قتالیة لذلک )52 )السبب . فی البدایة اضطرت الجبهة الوطنیة إلى تشکیل وحدات قتالیة خاصة بها فی مقاطعات کوتاباتو وودافاو ووالناو ودیل سور وزامبوانجا ووباسیلین وسولو بعیداً عن مختلف المجموعات العرقیة واللغویة اإلسالمیة األخرى، و کان علیهم إثبات أن وحداتهم منظمة ومنضبطة بشکل أفضل من الجماعات األخرى، لذا عندما أطلقت جبهة تحر یر مورو الوطنیة دعوة من أجل الوحدة، قرر کثیرون االنضمام إلیها، ومن ثم، استوعبت الحرکة وبشکل تدریجی معظم الجیوش اإلسالمیة الخاصة بالجماعات العرقیة األخرى، واستخدمت الحرکة الخطط الکالسیکیة لحرب العصابات فی تطویق المراکز الحضریة وعزلها عن المناطق األخرى عن طر یق قطع الطرق والتحکم فیها، فهم على علم کاف بالتضاریس وکیفیة استغاللها لتحقیق میزة نسبیة لصالحهم، وما یمیز هذه الموجهات عن أیة مو اجهات أخری، أنها کانت تحت قیادة موحدة، وکذلک کان هناک تکثیف للهجمات على البؤر االستیطانیة الحکومیة، نجحت قوات الجبهة الوطنیة فی السیطرة على مناطق فی مدن تومباو، وداتو بیانج، وبولوان بعد مو اجهات عنیفة مع کتیبة المشاة السابعة والعشر ین التابعة للجیش الفلبینی وکتیبة الشرطة الفلبینیة الرابعة واألربعین. وفى هذا الصدد، نجح هؤالء کذلک فی السیطرة على مناطق أخری متفرقة ّحة المسلمة ومنعزلة فی جنوب الفلبین، هذا التوحید وتلک السیطرة للجماعات المسل تحت قیادة جبهة التحریر الوطنیة مورو باإلضافة إلى ارتفاع تکلفة المواجهات العسکریة فی الجنوب والضغط الخارجی من الدول التی تدعم الجبهة والتهدید بالعقوبات )53 )النفطیة، أجبرت الحکومة الفلبینیة بالتفاوض مع الحرکة . جملة کلیة السیاسة واالقتصاد العدد الثالث - یولیو 2019 95 جرت أول أعمال دبلوماسیة بین الحکومة الفلبینیة وجبهة التحریر الوطنیة مورو فی یونیو 1974 بمؤتمر وزراء خارجیة الدول اإلسالمیة المنعقد فی دورته الخامسة العادیة بکوااللمبور بمالیزیا، فقد نجحت اللجنة المرکزیة للحرکة فی الحصول على دعوة لحضور هذا المؤتمر. وفى هذا الخصوص، أرسلت الجبهة وفداً مکلفًا بتسلیم وثیقتین تم تقدیمها للمؤتمر، إحداهما تشرح وضع المسلمین الصعب فی جنوب الفلبین، وثانیتهما تطلب المساعدة فی إنشاء وطن للمسلمین جنوب الفلبین. و بالرغم من أن رد وزراء الخارجیة کان أقل مما توقعت الحرکة فإن وزراء الخار جیة اصدروا بیانًا دعوا فیه إلى حل سیاسی وسلمی فی إطار السیادة الوطنیة والوحدة اإلقلیمیة للفلبین. و قد حصلت الجبهة على اعتراف بأنها الممثل الشرعی للمسلمین جنوب الفلبین، وکذلک حصلت على وعود واضحة لحل مشکالت المسلمین بالجنوب سواء کانت اجتماعیة أو سیاسیة )54 )أو اقتصادیة . ورغم جهود الحکومة المختلفة الحتواء األزمة بتعیین المسلمین فجأة فی مناصب حکومیة أو جمع األطراف المسلمة للحوار والنقاش من أجل محادثات السالم، فإن هذه الجهود لم تکن کافیة؛ فقد انتشرت مزید من المو اجهات بین القوات الحکومیة وقوات الجبهة، مما أضطر الجبهة فی هذا الشأن من قیادة حملة دبلوماسیة قویة للحصول على اعتراف دولی بقضیتها، واستهدفت الحملة منظمة المؤتمر اإلسالمی بشکل خاص، ولکن قلق المنظمة المستمر من الحرکات االنفصالیة اإلسالمیة األخرى فی دول أخرى، أکسب الحرکة دعماً متوسط فی الضغط على الحکومة الفلبینیة لمنع استخدام جمیع القوات العسکریة لحل المشکلة فی جنوب الفلبین. وفی هذا اإلطار وقبیل اجتماع وزراء خارجیة الدول اإلسالمیة عام 1975 فی جدة بالمملکة العربیة السعودیة، اقترح الرئیس مارکوس إعادة هیکلة جنوب الفلبین إلى مناطق من شأنها أن )55 )تتمتع بالحکم الذاتی ، مما أدى إلى حدوث انشقاقات داخل جبهة التحریر الوطنیة مورو وبدایة ظهور جبهة التحریر اإلسالمیة مورو. جملة کلیة السیاسة واالقتصاد العدد الثالث - یولیو 2019 96 ً ثانیا: مرحلة االنشقاقات داخل الحرکات اإلسالمیة فی جنوب الفلبین )ظهور جبهة التحریر اإلسالمیة مورو(: حتى عام 1976 کانت جبهة التحریر الوطنیة مورو هی منظمة متجانسة، فکان دعاة اإلحیاء اإلسالمی )مجموعة سالمات هاشم( یتعاونون مع القومیین )مجموعة نور میسواری( من أجل تحقیق االستقالل للمسلمین جنوب الفلبین، لم تکن جماعة سالمات فی ذلک الوقت تزعج نفسها حول االختالفات األیدیولوجیة والمنهجیة القائمة فی وسطهم بسبب تفاؤلهم بأنهم یستطیعون إقناع أو التأثیر على القومیین العلمانیین لتصحیح وجهات نظرهم والتحول نحو الخط اإلسالمی الذی کانوا یدعون إلیه، إال أن توقیع نور میسواری على اتفاق طرابلس ودخول الجبهة مع الحکومة فی مفاوضات حول السالم فی جنوب الفلبین، أدی إلى حدوث انشقاق خطیر فی قیادة جبهة التحریر الوطنیة مورو، مما أدى إلى تشکیل مجموعة منشقة فی عام 1977 من قبل هاشم سالمات وسبعة وخمسین من ضباط جبهة التحریر الوطنیة مورو، کانت المجموعة تعرف فی )56 )البدایة باسم "القیادة الجدیدة" . وقد أوضح هاشم سالمات أن من أهم أسباب االنفصال عن الجبهة هو تطور اللجنة المرکزیة بالجبهة إلى هیئة غامضة وحصریة وسریة ومتجانسة تضع سیاساتها وخططها وقراراتها طبقًا لنور میسواری ومجموعته العلمانیة الیساریة، وهی بذلک تنحرف )57 )عن المنهج اإلسالمی الصحیح ، و فی أواخر السبعینیات وأوائل الثمانینیات سافر سالمات وقیادات جبهة التحریر اإلسالمیة مورو الجدیدة إلى مختلف البالد اإلسالمیة - بما فی ذلک مصر وباکستان - من أجل الحصول على الدعم، فقد صوروا تنظیمهم الجدید کبدیل معتدل لجبهة التحریر الوطنیة مورو. وبشکل عام لم تنجح جبهة القوى الوطنیة الجدیدة فی تأمین الدعم الخارجی المادی، فقد کانت معظم الدول األجنبیة )58 )والجهات الفاعلة غیر الحکومیة تدعم بالفعل جبهة التحریر الوطنیة مورو . هنا یکاد ال توجد معلومات عن أنشطة جبهة مورو اإلسالمیة للتحریر الجدیدة خالل السنوات القلیلة األولى، و فی أوائل الثمانینات من القرن الماضی، شارکت عدة جملة کلیة السیاسة واالقتصاد العدد الثالث - یولیو 2019 97 مجموعات من قادة الجبهة فی معسکرات تدریب فی أفغانستان، إذ تدرب ثالثمائة أو أکثر من القادة المدربین هناک لمدة عام واحد وحارب ما یقرب من مائتین من أعضاء المجاهدین ضد السوفییت فی أفغانستان، وقد أدخلت تجاربهم فی الخارج مقاتلی الجبهة ا ً إلى أیدیولوجیات إسالمیة أکثر تطرف مما یفسر عالقة التنظیم بالمجموعات اإلرهابیة )59 )المتطرفة کتنظیم القاعدة . وفی هذا السیاق، حرصت قیادات الجبهة منذ البدایة على التأکید بأن الهدف األسمى للجبهة هو إقامة دولة إسالمیة حقیقیة فی جنوب الفلبین محکومة بالکامل بإمالءات القرآن، وتکون أیدیولوجیتها وشعارها ال إله إال اهلل محمد رسول اهلل، وهو ما یعنی أنه ال یوجد إله یستحق أن یعبد إال اهلل وأن عبادة اهلل یجب أن تکن وفقاً لتعالیم النبی محمد)ص(، ومن ثم تطبق جبهة التحریر الوطنیة مورو مفاهیم الدعوة اإلسالمیة والجهاد والنضال فی سبیل اهلل، وکذلک تقوم جبهة التحریر الوطنیة مورو بتنفیذ ما یسمى برنامج العودة إلى اإلسالم لتعلیم المسلمین فی مینداناو بجنوب الفلبین أسالیب )60 )الدین الصحیحة . ولتحقیق هدف الجبهة نحو دولة إسالمیة فی الجنوب، فهی تؤمن بضرورة الکفاح المسلح إلعادة حقوق المسلمین فی الجنوب وتحقیق السیطرة االقتصادیة والسیاسیة واإلداریة والثقافیة لهم، وهی کذلک تناضل من أجل إعالء کلمة اهلل فی األرض، ا ً ولتحقیق ذلک یجب تکوین نظام حکم إسالمی حقیقی ونظام اجتماعی عادل طبق )61 )لمبادئ القرآن والسنة . ویذکر أن مؤسس الجماعة هاشم سالمات ا بنشأته الدینیة ً کان متأثر بإقلیم کوتاباتو جنوب الفلبین وبحفظه للقرآن الکریم ودراسته فی معهد البحوث اإلسالمیة باألزهر الشریف بالقاهرة والتحاقه بکلیة أصول الدین عندما قرر المشارکة فی تأسیس جبهة التحریر الوطنیة مورو واالنفصال فیما بعد لکی یعلن تکوین جبهة التحریر اإلسالمیة مورو وکان انضمامه إلى تنظیم اإلخوان المسلمین أحد أهم األسباب لتمسکه بفکرة العنف لتحریر جنوب الفلبین. وقد زاد من هذا االعتقاد رحلته فی أفغانستان والدول )62 )اإلسالمیة األخرى إلى أن تشبع بفکرة الجهاد ضد الحکومة الکافرة بالسالح ، ومن جملة کلیة السیاسة واالقتصاد العدد الثالث - یولیو 2019 98 شدة إیمان سالمات باألفکار اإلسالمیة وعلى عکس المنظمات الفلبینیة المسلحة، فقد تکون الهیکل التنظیمی للجبهة على أساس مفهوم الشورى أو التشاور؛ فهناک قائد الجبهة ومؤسسها وهو سالمات والجهاز التنفیذی للجبهة والذی یتکون من رئیس وثالثة نواب للشئون السیاسیة والداخلیة والعسکریة، وهناک کذلک لجان مرکزیة وأمانة ولجان لشئون الشباب و التعلیم والمعلومات والشئون الخارجیة، وعلى الرغم من ذلک کان القرار داخل الجبهة یتم اتخاذه طبقًا لمفهوم الشوری )63( . ومن جهة أخری کان للجبهة جناح عسکری یتبع مکتب نائب الرئیس للشئون العسکریة، ویتکون من لجان مسئولة عن متابعة وضع قوات الجبهة فی جمیع أنحاء )64 )الفلبین ومسئولة عن تدریب هذه القوات کذلک ، بدأت الجبهة فی البدایة بالترکیز على العملیات العنیفة لتحقیق أهدافها، ولکن مع مرور الوقت أدرکت الجبهة أهمیة العمل السیاسی بجانب العمل العسکری لتحقیق ما تصبو إلیه، وبحلول أواخر الثمانینیات وطوال التسعینیات، عملت الجبهة من خالل خطط سیاسیة مختلفة؛ فعلی سبیل المثال أنشأت جبهة التحریر الوطنیة مور و حکومة موازیة فی جمیع أنحاء الجنوب بالفلبین وخصوصاً فی مینداناو، بدعوى تحریر مناطق مختلفة من الحکومة الفلبینیة من خالل إقامة نظام مورو، وبسبب قدرة الدولة الضعیفة فی تلک المناطق، تمکنت الجبهة من السیطرة علیها، وشملت المناطق التی تسیطر علیها الجبهة مجموعة من القواعد العسکریة وکذلک المجتمعات التی شملت مختلف القرى؛ فعلى سبیل المثال ا واشتمل على ً غطى معسکر جبهة مورو للتحریر اإلسالمی أبو بکر أربعین می ًال تقریب )65 )مسجد ومدرسة دینیة ومناطق تجاریة وسکنیة ومصنع أسلحة . وفی هذا الصدد، سعت الجبهة إلى إنشاء مدارس لتعلیم الدین اإلسالمی للتأکید على الهیمنة الثقافیة والسیاسیة لها وکذلک محاولة منها لفرض منظورها عن الدین )66 )وتعلیمه لألطفال بالخصوص ، و لم تشارک جبهة التحریر الوطنیة مورو فی مفاوضات السالم لعام 1996 بینما استمر العمل العسکری والسیاسی الخاص بها على النحو المبین سالفًا، ولکن تغیرت طریقة المفاوضات مع تولی مراد إبراهیم رئاسة جبهة التحریر اإلسالمیة مورو عام 2003 ،والذی سعى للدخول فی مفاوضات مع الحکومة جملة کلیة السیاسة واالقتصاد العدد الثالث - یولیو 2019 99 الوطنیة بعکس ما کان یرى سالمات، وقد نجح فی توقیع العدید من االتفاقیات مع الحکومة من بینها اتفاق األجداد عام 2008 الذی فشل، وتجددت االشتباکات بین الطرفین مرة أخری إلى أن تم توقیع االتفاق النهائی مع الحکومة عام 2014 ،وترکت الجبهة العنف وقامت بالتخلی عن السالح طواعیةً وسوف یأتی الحدیث عن هذه المفاوضات بشیء من التفصیل فی الفصل الثانی. ثالثًا: مرحلة تصاعد الخالفات بین الحرکات اإلسالمیة فی جنوب الفلبین )ظهور حرکة أبو سیاف اإلرهابیة(: بعد سفر عبد الرزاق أبو بکر جنجالنی إلى المملکة العربیة السعودیة ولیبیا ودول إسالمیة أخرى ولقاءه مع أسامة بن الدن فی باکستان، قرر األخیر تأسیس جماعة " أبو سیاف"، وقام بتجنید أعضاء آخرین من جبهة التحریر الوطنیة مورو ومن جبهة التحریر اإلسالمیة کذلک. وفی هذا االتجاه، فإن الحرکة سعت إلى إقامة دولة إسالمیة مستقلة لألقلیة الفلبینیة المسلمة، المعروفة باسم شعب مورو، والتی تعیش أساسًا فی منطقة مینداناو بالفلبین، وسمح عدم المساواة السیاسیة واالقتصادیة المستمرة فی جنوب الفلبین والظروف االقتصادیة الصعبة بتجنید أعضاء جدد للمجموعة لدیهم فرص اقتصادیة قلیلة نسبیاً )67( . و تؤمن الجماعة بأن العنف هو الطریق األمثل لتحقیق أهدافها، وبالتالی، فقد نفذت الحرکة العدید من عملیات االغتیال والتفجی ارت رفیعة المستوى سعیاً لتحقیق هدفها، حیث اکتسبت سمعة باعتبارها أکثر الجماعات االنفصالیة اإلسالمیة عنفاً فی الفلبین، فی حین أن أکثر أنشطة مجموعة "أبو سیاف" قد ترکزت على مینداناو وأرخبیل سولو فی الجنوب، کما تنخرط مجموعة "أبو سیاف" بشکل أقل فی األعمال اإلرهابیة )68 )داخل العاصمة الفلبینیة مانیال . طوال فترة التسعینیات، انتهجت جماعة "أبو سیاف" العنف لتحقیق أهدافها، والتورط فی عملیات قصف وخطف واغتیاالت وهجمات مع ترکیز خاص على المسیحیین واألجانب. کما استهدفت المجموعات العسکریة الفلبینیة للجیش الفلبینی باعتبار أن هذا جهاد ضد الحکومة الکافرة بالنفس والمال، بما یتفق مع هدف المنظمة المعلن بأنه مقاومة الحکومة ا قامة دولة مورو اإلسالمیة المستقلة هو واجب لفلبینیة وا جملة کلیة السیاسة واالقتصاد العدد الثالث - یولیو 2019 100 صنف هذه الجماعة بأنها جماعة أصولیة جهادیة شرعی، ومن هذا المنطلق ت )69 )إرهابیة . ا ً وفی هذا اإلطار، یمکن اعتبار جماعة " أبو سیاف " هی األصغر واألکثر تطرف ًک فی الجماعات االنفصالیة اإلسالمیة فی الفلبین، وال تعت ا برها الحکومة الفلبینیة شری ا للتفاوض ً شرعی ، وکذلک فإن الحرکة ترفض المشارکة فی أیة مفاوضات مع الحکومة )70 )ألنها ترمى إلى إقامة دولة مستقلة بانتهاج المقاومة العنیفة بدالً من التفاوض . أسس عبد الرزاق أبو بکر الجنجالنی وشهرته "أبو سیاف" ا بمجموعة ً الحرکة متأثر عوامل من بینها نشأته فی جزیرة باسیالن بجنوب الفلبین، وهی عبارة عن جزیرة کبیرة منعزلة فیها أکثریة مسلمة، وتعانی من اضطهاد السلطة الحاکمة، وکذلک عالقته بالجماعات األصولیة اإلرهابیة المتطرفة التی اکتسبها أثناء سفره فی البالد اإلسالمیة وبالتحدید أفغانستان. فعندما عاد إلى الفلبین، قرر تأسیس الحرکة للجهاد على طریقة هذه الجماعات؛ فقام بتجنید مجموعة من الشباب بجزیرة باسیالن وکان أغلبهم أعضاء ساخطین من الحرکات اإلسالمیة األخرى أو المجندین الذین ذهبوا للتدریب الدینی فی الشرق وشارکوا فیما یسمی بالجهاد اإلسالمی مع ال عالن حرکات اإلسالمیة األخرى وا قیام الحرکة بعد تدریب هؤالء. یذکر أن موقع الجزیرة قد ساعد على الحفاظ على وحدة )71 )الحرکة وتأسیسها . ومن الناحیة التنظیمیة، تتکون الجماعة من المجلس التنفیذی اإلسالمی، وهو أعلى هیئة حاکمة فی اإلسالم طبقًا لمفهوم الحرکة لصحیح الدین وتنحصر المهمة األساسیة للمجلس فى مناقشة القضایا المختلفة التی تؤثر علی اإلسالم والتخطیط للعملیات التی من شأنها تحقیق أهداف الحرکة. ویتکون المجلس من خمسة عشر رجالً من األمراء برئاسة المفتی عبد الرزاق أبو بکر جنجالنی مؤسس الجماعة. وتحت هذا المجلس، توجد الجمعیة اإلسالمیة ولجنة الخطابة. وتکمن المهمة األساسیة للجمعیة اإلسالمیة فی إعداد التوعیة اإلسالمیة واستجداء التمویل والمساعدة من الدول األجنبیة، بینما یتکون الجناح العسکری للحرکة من لجنة یطلق علیها اسم " المجاهد الشریف " والتی تنقسم إلى ثالث فرق أساسیة هى: الفرقة األولی یطلق علیه فریق الهدم وتقوم جملة کلیة السیاسة واالقتصاد العدد الثالث - یولیو 2019 101 بعمل المتفجرات الخاصة بالحرکة وتوفیر المساعدات اللوجستیة الالزمة للجهاد، بینما الفرقة الثانی وهی فرقة القوة المتنقلة والمسؤولة عن تنفیذ أعمال الجهاد وتدریب القوات وعملیات االغتیال وغیر ذلک من العملیات الجهادیة. وفی األخیر تأتی فرقة الحملة والدعایة التی تتکون من المهنیین والطالب ورجال األعمال، وتعمل على تجمیع )72 )المعلومات الحیویة التی تساعد الحرکة فی تحقیق األنشطة العسکریة ، و بعد مقتل عبد الرزاق أبو بکر الجنجالنی فی 18 دیسمبر 1998 عندما کان یخطب فی أحد )73 )مساجد قریة المیتان بجزیرة باسیالن ، عانى التنظیم من فراغ القیادة وانقسمت الحرکة إلى ثالث مجموعات رئیسیة وهى مجموعة یطلق علیها راودالن وهی األکبر إلى جانب مجموعة ثانیة یقودها قذافی جنجالنی، ومجموعة تسمی روبوت )74( . وقد اعتادت الجماعة على استخدام إستراتیجیات معینة لتنفیذ األعمال اإلجرامیة اإلرهابیة المختلفة ومن بینها استهداف عملیات التفجیر مناطق ذو ات کثافة سکانیة عالیة، وخطف الشخصیات الدینیة وخصوصاً التی تحظی باهتمام إعالمی واسع، القیام باضطرابات سیاسیة واقتصادیة واجتماعیة إلجبار المسیحیین وغیر المسلمین إلخالء المناطق التی یدعون أنها تخصهم. وکذلک ال یهم الجماعة ما إذا کان هناک ضحایا مسلمین أم ال فی األحداث اإلرهابیة، وتبرر الجماعة کل هذا فی إطار التعالیم اإلسالمیة التی تمنحهم الحق فی قتل أعدائهم، وتستخدم الجماعة أیضاً النساء واألطفال من مختلف األعمار لتنفیذ العملیات اإلر هابیة، وفی بعض األحیان تقوم الجماعة بأحداث إرهابیة صغیر ة لکی تصرف االنتباه عن تدبیر هجمات وأحداث أخری کبیرة فی منطقة أخری، وال تبقی الجماعة فی منطقة أکثر من ثالثة أیام فتقوم بفکرة )75 )المعسکرات المتنقلة السریعة . لم تنخرط مجموعة " أبو سیاف " فی محادثات سالم أو أی شکل آخر من أشکال عنیف، وهی ت ر النشاط السیاسی غیر ال وج للنضال المسلح على وجه التحدید کوسیلة لتحقیق دولة مورو المستقلة، وفی هذا السیاق یذکر أن الحرکة شنت مجموعة من الهجمات لزعزعة استقرار اتفاقی حباط ات وقف إطالق النار وا مسار المفاوضات بین )76 )الحکومة وجبهة تحریر مورو اإلسالمیة ، وفی هذا اإلطار، سوف یتناول الفصل القادم مباحثات السالم بین الحرکات اإلسالمیة فی جنوب الفلبین من جهة ومن جهة أخری الحکومة الوطنیة. جملة کلیة السیاسة واالقتصاد العدد الثالث - یولیو 2019 102 المبحث الثانی الحرکات اإلسالمیة فی جنوب الفلبین والتنظیمات اإلرهابیة العالمیة ومستقبل هذه الحر کات یناقش هذه المبحث عالقة الحرکات اإلسالمیة فی جنوب الفلبین بالتنظیمات اإلرهابیة العالمیة. و فی البدایة یحلل عالقة جبهة التحریر اإلسالمیة مورو بتنظیم القاعدة من خالل تلقی المساعدات المتمثلة فی األموال والتدریبات بسبب التقارب الفکری بینهم فی بدایة نشأة الحرکة، ثم ینتقل إلى عالقة جماعة "أبو سیاف" بتنظیم القاعدة، وت حول الجماعة إلى دعم حرکة تنظیم الدولة اإلسالمیة فی العراق والشام )داعش( ً عالن إیزیلون هابیلون أمیر وا ا على جنوب شرق آسیا ومن ثم یتم تناول أهم األسباب وراء اتجاه داعش إلى جنوب الفلبین باعتبارها بیئة مثالیة لفرض النفوذ، ومن بین هذه العوامل الموقع الجغرافی وصراع الهویات وانتشار التطرف وغیرها من العوامل. وفی هذا الصدد یسعى المبحث إلى التنبؤ بمستقبل الحرکات اإلسالمیة فی جنوب الفلبین، وذلک من خالل تقسیمه إلى مطلبین، وذلک على التالی:  المطلب األول: عالقة الحرکات اإلسالمیة فی جنوب الفلبین بالتنظیمات اإلرهابیة العالمیة  المطلب الثانی: عوامل تنامی نشاط داعش فی جنوب الفلبین والسیناریوهات المستقبلیة للحرکات اإلسالمیة المختلفة جملة کلیة السیاسة واالقتصاد العدد الثالث - یولیو 2019 103 المطلب األول عالقة الحرکات اإلسالمیة فی جنوب الفلبین بالتنظیمات اإلرهابیة العالمیة أوالً: نبذة عن تنظیم القاعدة: مثل تنظیم القاعدة ی حرکة أصولیة إسالمیة متعددة الجنسیات، تأسست فی أواخر عام 1989 لمواجهة االتحاد السوفیتی بشکل أساسی، بینما یقول قادتها أنهم یعملون إلقامة دولة الخالفة اإلسالمیة، ولقد شغل هذا التنظیم العالم بأسره علی مدار سنوات )77 )خالیة . ولقد تطور تنظیم القاعدة بشکل کبیر منذ اعتداءات 11 سبتمبر2001 ،حیث ّى سعى أسامة بن الدن ابتداء من عام 2003 و2004- وهى فترة التواجد فی العراق- )78 )إلى توسیع تنظیمه وتحویله إلى حرکة عالمیة من خالل اکتساب مجموعات تابعة . و امتدت عملیات القاعدة إلی الیمن والصومال وأوروبا ودول أفریقیا. وبعد سقوط العراق فی قبضة االحتالل األمریکی، کثفت القاعدة عملیاتها فی المدن العراقیة، واستهدفت مناطق مدنیة متعددة أغلبها فی الجنوب والوسط العراقی کما استهدفت مواقع للحکومة والجیش والشرطة وفی عام2011 قتل أسامة بن الدن - قائد التنظیم- فی عملیة اقتحام، أشرفت علیها المخابرات المرکزیة األمریکیة ونفذتها قوات أمریکیة خاصة )79 )فی آبوت آباد التی تبعد نحو120کم عن إسالم آباد . وغنى عن البیان إن الوالیات المتحدة األمریکیة قد أسهمت بشکل أو بآخر فی التعجیل بوالدة تنظیم القاعدة، وحیث انقلب السحر على الساحر، فکان نصیبها من عملیاته واف ًار تلیها فی کثرة عملیات القاعدة بریطانیا، ثم البلدان العربیة واإلسالمیة ًضا. والحقیقة التی ال م ارء فیها إن هذا التنظیم یحفل بالجنسیات العربیة، فهی األکثر أی ضمن صفوفه، - وهذا شیء طبیعی- وعلى هذا فإن األعمال الکبرى والتکالیف األخطر یقوم بها العنصر العربی، کما رأینا فی 11 سبتمبر 2001 جنسیات عربیة من )80 )عدة دول مختلفة . جملة کلیة السیاسة واالقتصاد العدد الثالث - یولیو 2019 104 وفی الحقیقة إن هذا التنوع وذاک االختالف فی جنسیات األعضاء، أعطى للتنظیم من الحصانة والمناعة ما أهله للصمود فی أصعب الظروف. ومما جعل مسألة محاصرته والقضاء علیه قضیة صعبة. فإذا کان العالم قد انقسم خالل الحربین العالمیتین األولى والثانیة إلى معسکرین متناحرین، فإن العالم بأسره وألول مرة یقف ا وقوة واحدة، وبقیادة أکبر قوة عسکریة وتکنولوجیة فی العالم، ً ا واحد ً ا ومعسکر ً ا واحد ً صف وهی الوالیات المتحدة األمر یکیة، ویحشد إمکانیاته وطاقاته البشریة والعلمیة.. الخ کل )81 )ذلک لمحاربة هذا التنظیم والقضاء علیه عد األولى من نوعها فی تاریخ وفی مفارقة ت العالقات الدولیة أن تحتشد الجماعة الدولیة بقیادة الدولة األکبر صفا واحداً فی مواجهة تنظیم متعدد الجنسیات ولیس دولة نظامیة واحدة، مما یعکس خطورة شدیدة یمثلها هذا التنظیم على األمن القومی للعدد األکبر من أعضاء المجتمع الدولی، وفى مقدمتهم دلل الوالیات المتحدة األمریکیة هذا من جانب ومن جانب آخر فإن هذا الحشد الدولی ی على قدرات القاعدة التنظیمیة وحرفیة عملیاته النوعیة داخل الدو ل المستهدفة. ا: عالقة جبهة مورو بتنظیم القاعدة ً ثانی هناک عالقة وثیقة بین جبهة التحریر اإلسالمیة مورو وتنظیم القاعدة، وهی متمثلة فی مشارکة العدید من قوات الجبهة فی الجهاد األفغانی ضد االتحاد السوفیتی؛ فقامت الجبهة بتدریب أکثر من ستمائة من المتطوعین فی معسکرات تدریب القاعدة )82 )بأفغانستان ، وکذلک تلقی دعمًا مالیاً من تنظیم القاعدة عن طریق محمد جمیل خلیفة صهر أسامة بن الدن الذی أنشأ العدید من الجمعیات الخیریة اإلسالمیة التی کانت بمثابة جهة مهمة لجمع األموال لتمویل جبهة التحریر اإلسالمیة مورو وفی هذا اإلطار فقد تم إرساله من قبل بن الدن فی عام 1988 إلنشاء شبکة مالیة فی الفلبین الستخدامها کقاعدة انطالق للهجمات فی جمیع أنحاء العالم وحتی یکن مقبو ل فی المجتمع بالفلبین فقد تزوج محمد جمیل خلیفة من امرأة فلبینیة مسلمة، أنشأ خلیفة العدید من الجمعیات الخیریة والتی کنت مهمتها الرئیسیة إرسال مجموعة من جبهة التحریر اإلسالمیة مورو فی الخارج إلى المملکة العربیة السعودیة وباکستان لتلقی تعلیمًا إسالمیًا رادیکالیًا. وقد تم استخدام هذه الجمعیات کذلک فی توزیع األموال لشراء جملة کلیة السیاسة واالقتصاد العدد الثالث - یولیو 2019 105 األسلحة والمتطلبات اللوجستیة األخرى لجبهة التحریر اإلسالمیة مورو وجماعة " أبو سیاف " فی وقت الحق. وتحدث عضو داخل جبهة التحریر اإلسالمیة فی هذا الصدد أن من بین عشرة إلى ثالثین بالمائة فقط من التمویل األجنبی لهذه الجمعیات یذهب إلى مشاریع اإلغاثة والنشاط الخیری والباقی یذهب إلى الجهاد ضد حکومة الفلبین؛ أی إلى العملیات اإلرهابیة المختلفة، مما یدل على أن ما یسمى بالجمعیات الخیریة اإلسالمیة لیست سوى أدوات لمساعدة تمرد جبهة التحریر اإلسالمیة مورو واإلرهاب فی الفلبین. وفی بدایة التسعینیات، کانت جبهة تحریر مورو اإلسالمیة تأوى عناصر القاعدة فی قواعدها، حیث تدرب عدد کبیر منهم هناک. وفی عام 2003 قطعت جبهة التحریر اإلسالمیة مورو رسمیًا العالقات مع القاعدة والمنظمات اإلرهابیة األخرى من )83 )أجل تعزیز مکانتها مع الحکومة الفلبینیة فی مفاوضات السالم . کانت نشأة جماعة " أبو سیاف " بدعم من تنظیم القاعدة حیث التقى عبد الرزاق أبو بکر الجنجالنی مؤسس الحرکة مع أسامة بن الدن فی باکستان، وربما کان قد قاتل إلى جانبه ضد الغزو السوفییتی ألفغانستان. وبعد ذلک قام جنجالنی بتطویر مهمته لتحویل جنوب الفلبین إلى دولة إسالمیة للمسلمین فی جنوب الفلبین مرجعتیها تنظیم القاعدة. وکان هناک العدید من الروابط بین القاعدة و جماعة " أبو سیاف " من بینها االستعانة بأحد أعضاء القاعدة، وهو یوسف رمزی، لتدریب مجموعة من قوات الجماعة، هذا باإلضافة إلى إنشاء خلیة للقاعدة فی مانیال. وخالل هذه الفترة تعاون یوسف وغیره من أعضاء القاعدة بما فی ذلک خالد شیخ محمد مع جماعة " أبو سیاف " فی مؤامرة بوجینکا، هی عملیة تفجیرات و اختطاف طائرات واسعة بثالث مراحل خطط )84 )لها رمزی یوسف وخالد شیخ محمد فی منتصف الشهر األول من عام 1996 . و بعد أن قامت قوات الشرطة الفلبینیة بقتل جانجالنی فی تبادل إلطالق النار عام 1998 ،فقدت الجماعة دعم تنظیم القاعدة و الحرکات اإلرهابیة الدولیة مما دفعها إلى التوس ع فی األنشطة اإلرهابیة اإلجرامیة مثل الخطف والتهدیدات بالقتل وغیرها من )85 )األنشطة اإلجرامیة المربحة ، وکان سبب تر اجع دعم تنظیم القاعدة اعتقال یوسف رمزی فی باکستان. ومقتل مؤسس الجماعة إال أن هناک تقریر للمخابرات العسکریة جملة کلیة السیاسة واالقتصاد العدد الثالث - یولیو 2019 106 األمریکیة یؤکد أن تنظیم القاعدة کان ال یزال یعطی الکثیر من التدریبات لجماعة " أبو سیاف " واألسلحة وغیرها من أشکال الدعم. ومع مقتل أسامة بن الدن عام 2011 انتهت العالقة رسمیًا بین جماعة "أبو سیاف" وتنظیم القاعدة إلى أن اتجهت الحرکة )86 .)لدعم تنظیم الدولة فی العراق والشام )داعش( عام 2014 فی عام 2014 أعلن أسنیلون هابیلون رئیس جماعة " أبو سیاف " مبایعة قیادة تنظیم الدولة اإلسالمیة فی العراق والشام مع وجود تقاریر تفید القبض على بعض )87 )المسلحین األجانب بالفلبین، تسللوا عبر تایالند ومالیزیا ، یأتی ذلک مع وجود تحذیر من رئیس وزراء سنغافورة لی هسین لونغ خالل فعالیات قمة األمن اآلسیوی السنویة الخامسة عشرة المعروفة بحوار شانغریال، قدت فی سنغافورة والتی ع . إن جنوب شرق آسیا أصبح منطقة رئیسة الستقطاب مقاتلی داعش عام 2015 ،یتزامن ذلک مع مجموعة الهزائم المتکررة لتنظیم الدولة اإلسالمیة فی العراق والشام فی بدایة عام 2016 بالشرق األوسط، و من هنا قرر التنظیم تأسیس قاعدة له فی جنوب الفلبین. وفی عام 2016 تم إعالن إیسنیلون هابیلون رئیس جماعة " أبو سیاف " أمیر الوالیة )88 )المحتملة فی جنوب شرق آسیا . المطلب الثانی عوامل تنامی نشاط داعش فی جنوب الفلبین والسیناریوهات المستقبلیة للحرکات اإلسالمیة المختلفة إن داعش هی االسم المختصر للکیان الذى أعلن عنه أبو بکر البغدادی تحت مسمى الدولة اإلسالمیة فی بالد العراق والشام، وهو تنظیم دولی إرهابی مسلح یتبنى الفکر السلفی الجهادی "التکفیری"، ویهدف المنضمون إلیه إعادة الخالفة اإلسالمیة ا لعملیاته وج ارئمه ً وتطبیق الشریعة، ویتخذ من الع ارق وسوریا مسرح )89( . وقد حرص التنظیم منذ بدایته األولى على إطالق مسمى الدولة اإلسالمیة على نفسه، لذا، کان دائم الحدیث عن ضرورة إزالة الحدود السیاسیة بین الدول العربیة واإلسالمیة التی جملة کلیة السیاسة واالقتصاد العدد الثالث - یولیو 2019 107 وضعها االحتالل، حتى أن المتحدث السابق للتنظیم، أبا محمد العدنانی ظهر فی أحد مقاطع الفیدیو وهو یعتلی احدى الجرافات التی یزیل بها الحدود بین العراق وسوریا، )90 )ویعلن انتهاء الحدود التی رسمتها اتفاقیة سایکس- بیکو 1916 . )91 )وقد مثل تنظیم داعش اإلر هابی الموجة الثالثة من موجات التطرف الجهادی، وغلب على منطلقاته الفکریة طابع التشدد والغلو، فتوسع هذا التنظیم فی التکفیر والقتل، واعتماده أسلوب التوحش عن طریق نشر الترویع واإلرهاب، وما زاد من خطورة تنظیم داعش اإلرهابی تمکنه من االستعمال الفعال لشبکات التواصل االجتماعی لبث دعایته )92 )ألغراض التجنید، وهذا ما یفسر سبب تمدده السریع . ّ والجدیر بالذکر أن داعش ل ما نشأت کخلیة ن م تنشأ من العدم کما یروج البعض، وا جهادیة من خالیا القاعدة انضوى تحتها الکثیر من عناصر الجیش العراقی نحل الم لمحاربة التواجد األمریکی فی العر اق والثأر لمقتل صدام حسین، وکذلک فی إطار ّة وسیطرة الشیعة علیهم، واألک ارد غیر العرب على البالد ن ّ مقاومة تهمیش الس . ورغم أن نی حزب البعث مبنی على أساس األیدیولوجیة العروبیة، فإن ّ اللجوء لل اربط الدینی الس الطائفی فی إطار صراع السیطرة والوجود ورفض التهمیش، أقوى من الشعارات ّة کانوا الفئة المسیطرة ف ن الس ّ ّصةً وأن ثارة الحماس خا العروبیة وأقدر على الجذب وا ی ة على مدار عقود، لیس فقط ّ الع ارق رغم کونهم أقلی أثناء حکم ام حسین، ولکن منذ ّ صد )93 )العهد الملکی والخالفة العثمانیة . ویمکن القول بأن الظروف السیاسیة واالقتصادیة واالجتماعیة قد شکلت عوامل مهمة فی نمو تنظیم القاعدة بالعراق، وتجنید أعضاء جدد به، وثمة أسباب قد أسهمت )94 )فی تصاعد التنظیم تمثلت فیما یلی : 1 )السیاسات العدائیة للوالیات المتحدة، واحتاللها للعراق وغزوها ألفغانستان، ودعمها إلسرائیل، ولألنظمة االستبدادیة فی العالمین العربی واإلسالمی- تغذی صناعة الکراهیة والعداء تجاهها، وتجذب العدید من الشباب إلى "القاعدة". 2 )یقوم حجر األساس فی خطاب تنظیم القاعدة والحرکات السلفیة الجهادیة، على وجود حرب صلیبیة صهیونیة على العالم اإلسالمی، تعمل على قطع الطریق جملة کلیة السیاسة واالقتصاد العدد الثالث - یولیو 2019 108 على اإلسالمیین من الوصول إلى السلطة، وبالتالی یجب الجهاد ضدها؛ من أجل قیام دولة إسالمیة. 3 )تعمد الوالیات المتحدة إذالل المسلمین، وبالتالی وجوب الجهاد ضد هذا "الشیطان األکبر"- بحسب وصفهم- ألنها تعمل على القضاء على أی مشروع نهضوى. 4 )تساعد الظروف االقتصادیة واالجتماعیة کالفقر والبطالة و الجهل، على توفیر سالمی، والذی یشکل فیه بیئة مثالیة لتجنید األعضاء فی کل مجتمع عربی وا الشباب النسبة األکبر من عدد السکان. 5 )تشکل الهویة فی إطار النظم القومیة واالشتراکیة والدیمقراطیة فی الدول العربیة واإلسالمیة، وسط ضغوطات العولمة والحداثة، حالة ارتداد لقطاعات واسعة من الشعوب العربیة واإلسالمیة نحو االلتزام الدینی، وهو ما یجعلهم فریسة للتطرف. ً 6 )ا لنمو الفکر الجهادی، ًخا خصب نا ّرت م الترکیبة العقائدیة والعشائریة والقبلیة، وف وتجنید أعضاء جدد فی تنظیم "القاعدة" فی العراق. عد وی تنظیم الدولة اإلسالمیة فی بالد العراق والشام )داعش(، من أخطر التنظیمات اإلرهابیة التی ظهرت فی المنطقة العربیة خالل سنوات الربیع العربی، ورغم وجود العدید من التنظیمات اإلرهابیة والتی وصلت إلی أکثر من 80 تنظیم، فقد احتل ً تنظیم داعش مکانة خاصة؛ وذلک ألنه یمثل األکثر عدد ً ًص ا واألوسع انتشار ا وخصو ا )95 )فی العراق وسوریا، ویتمتع بامتالکه إمکانیات عسکریة واقتصادیة قویة . وأما عن عالقة جبهة مورو بتنظیم داعش، فإنه یمکن القول بأنه من زیادة حالة عدم االستقرار التی تشهدها منطقة جنوب الفلبین والتی استغلتها جماعة "أبو سیاف" ّزز عملیاتها، ف ّع وتع لکی تنمو وتتوس إن تنظیم الدولة اإلسالمیة فی العراق والشام )داعش( ا بالعدید من ً یسعی إلى إقامة منطقة استق ارر ونفوذ فی جنوب الفلبین مدفوع العوامل والتی من أهمها الموقع االستراتیجی لبعض المناطق فی جنوب الفلبین. فعلی عد مدینة مینداناو بالفلبین مرتک ًاز للتنظیمات اإلرهابیة العابرة للحدود فی سبیل المثال ت جملة کلیة السیاسة واالقتصاد العدد الثالث - یولیو 2019 109 منطقة جنوب شرق آسیا؛ ندونیسیا فالمدینة تقع على طول الحدود البحریة بین الفلبین وا ومالیزیا مما جعلها الوجهة المفضلة للجهادیین اإلندونیسیین والمالیزیین الهاربین من قوات األمن التی تضیق علیهم الخناق فی بلدانهم بینما تمثل البیئة االجتماعیة بجنوب الفلبین فرصة مناسبة لنمو التنظیم، فهی تتمیز بانتشار التطرف. إن انتشار التنظیمات المتطرفة على مدار أکثر من أربعة عقود یجعل من تنظیم داعش بیئة مثالیة للنمو کذلک صراع الهویات بین المسلمین والمسیحیین هذا باإلضافة إلى ظروف االضطهاد التی تعرض له المسلمو ن بالسابق. ویعد انتشار الفقر وغیاب القانون والفوضى السیاسیة الداخلیة أسباب رئیسیة النتشار الحرکة وتسلل المجاهدین إلى الفلبین بسهولة هذا فی إطار قواعد الهجرة السهلة التی تضعها الحکومة الفلبینیة هذا باإلضافة إلى توافر الموارد المالیة لنمو التنظیم عن طریق ممارسة أنشطة داعش التی کانت تمارسها فی العراق بکل سهولة من تجارة وتهریب المخدرات التی تعد أداة التمویل األساسیة للتنظیم اإلرهابی إلى إمکانیة ممارسة أنشطة الخطف وبیع الجواری وغیرها من األنشطة )96 )اإلجرامیة المنتشرة فی هذه البیئة . ً ظهرت داعش ا رسمی فی عام 2017 بمعرکة ماراوی، وقد بدأت االشتباکات فی فاشلة للقبض على إسنیلون هابیلون أو عبد اهلل الفلبینی ةٍ ّ أمنی مدینة ما اروى بعد محاولةٍ رئیس جماعة " أبو سیاف "، ومن أوائل من أعلنوا تأییدهم لتنظیم الدولة فی الفلبین، تمکن التنظیم من السیطرة على المدینة لمدة من الزمن عالنها إمارة لتنظیم الدولة وا اإلسالمیة، ا ً ا کبیر ً ورفعوا علم الدولة اإلسالمیة فی مناطق رئیسیة منها واحتجزوا عدد )97 )من الرهائن المدنیین من بینهم األسقف الکاثولیکی األب تیریسیتو سوغانوب ، إال أن الحکومة الفلبینیة نجحت فی السیطرة على المدینة مرة أخر ى وقتل إسنیلون هابیلون )98 )زعیم جماعة "أبو سیاف" ، وفی هذا السیاق ذکر وزیر الدفاع الفلبینی آنذاک دلفین لورینزانا أ ندونیسیا والیمن والشیشان بین ن هناک متشددین من السعودیة ومالیزیا وا ثمانیة أجانب قتلوا فی المعارک فی إشارة واضحة إلى أن المعرکة کانت بین الحکومة )99 )الفلبینیة وقوات متعددة الجنسیات تنتمی إلى داعش . جملة کلیة السیاسة واالقتصاد العدد الثالث - یولیو 2019 110 و قام الجیش الفلبینی بعد هذه األزمة بحملة واسعة النطاق على جمیع مناطق تمرکز الجماعات اإلرهابیة فی جنوب الفلبین وکذلک طلبت اإلدارة السیاسیة للرئیس الفلبینی رودریغو دوتیرتیه الدعم من الوالیات المتحدة فی حربها ضد اإلرهاب، ومن ثم قامت الوالیات المتحدة بإمداد الفلبین بشحنة جدیدة من األسلحة وتزویدها بمعلومات استخباراتیة آنیة من خالل مجموعة متطورة من الطائرات من دون طیار، کما أسرعت فی توقیع عدد من اتفاقیات التعاون االستخباراتیة مع دول جنوب شرق آسیا لمساعدتها فی الحد من انتشار حرکة تنظیم الدولة اإلسالمیة فی العراق والشام )داعش( وتواجه اإلدارة السیاسیة مجموعة من التحدیات فی هذا اإلطار من بینها إعادة أعمار مدینة )100 )ماراوى وکذلک الحفاظ على االتفاق مع جبهة التحریر اإلسالمیة مورو ، وفی هذا السیاق یذکر تقریر مؤشر اإلرهاب العالمی لعام 2018 الذی صدر فی دیسمبر 2018 عن معهد االقتصاد والسالم أنه ال تزال لدى تنظیم داعش القدرة على تنفیذ هجمات إرهابیة حیث نفذ هجمات خالل عام 2017 فی 286 مدینة بأربع مناطق مختلفة من بینهم جنوب شرق آسیا وبالتحدید فی جنوب الفلبین. ویشیر التقریر إلى احتالل الفلبین المرتبة العاشرة فی قائمة الدول األکث ا باإلرهاب خالل عام ً ر تأثر 2017 )101( . و مما سبق فثمة سیناریوهات ثالثة تتوقعها الدراسة بالنسبة لوضع الحرکات اإلسالمیة فی جنوب الفلبین خالل السنوات القادمة وهی:  السیناریو األول واألکثر خطورة )تأسیس دولة لداعش بجنوب الفلبین(. تتوقع الدراسة حال حدوث هذا السیناریو نجاح داعش فی تأسیس موطن بدیل لها فی جنوب الفلبین وکذلک فشل ترتیبات السالم بین جبهة التحریر اإلسالمیة مورو وانضمام بعض أعضائها إلى داعش، وبالتالی ت حول جمیع الحرکات اإلسالمیة تحت رایة داعش لدولة بجنوب الفلبین وانتشار اإلرهاب والتطرف هذا باإلضافة إلى تدنی األوضاع االقتصادیة التی تزید من وتیرة التشرذم والصراع ویساعد کذلک على تعقید الصراع. جملة کلیة السیاسة واالقتصاد العدد الثالث - یولیو 2019 111  السیناریو الثانی )استمرار المعرکة بین داعش والقوات الحکومیة(. ترجح الدراسة وفقاً لهذا السیناریو استم ارر الص ارع بین داعش وجماعة "أبو سیاف" من ناحیة والقوات الحکومیة من ناحیة أخری من استمرار ترتیبات السالم بین جهة التحریر اإلسالمیة مورو والحکومة؛ أی بقاء الوضع کما هو علیه، وهو السیناریو األقرب للحدوث.  السیناریو الثالث األکثر تفاؤالً )جنوب الفلبین المستقر(. تصف الدراسة هذا السیناریو بأنه األقل احتماالً، ولکنه لیس مستحیل الحدوث، حیث یتم القضاء على داعش والحرکات الجهادیة العنیفة بجنوب الفلبین ونجاح ترتیبات السالم بین جبهة التحریر اإلسالمیة مورو والحکومة، مما یترتب علیه دمج المسلمین فی دولة الفلبین فی إطار حکم ذاتی لهم مع مراعاة سیادة الدولة الفلبینیة. الخاتمة تناولت هذه الدراسة بالتحلیل أهم الجماعات اإلسالمیة فی الفلبین، وعالقتها بالتنظیمات اإلرهابیة العالمیة وفی مقدمتها تنظیم داعش، والسیناریوهات المستقبلیة لهذه الحرکات، حیث تناولت نشأة هذه الجماعات من خالل النظر إلى أهم العوامل المؤثرة التی دفعت إلى ظهورها ثم تطرقت إلى مراحل نشأة کل جماعة منها على حده، وقد سعت الدراسة نحو بیان أهم المرتکزات الفکریة لکل جماعة من الجماعات اإلسالمیة الثالثة وأهم القیادات فی کل جماعة. کما تناولت الدراسة عالقة هذه الجماعات بتنظیم القاعدة وبحرکة الدولة اإلسالمیة فی العراق والشام )داعش(، ومن جهة أخرى نظر فی مستقبل الجماعات اإلسالمیة داخل الفلبین. وقد اختتمت الدراسة بعدد من النتائج والتوصیات، وذلک على النحو التالی: أوالً: النتائج: 1 )بدأت الجماعات فی الفلبین فی شکل جماعة واحدة، وهی جبهة التحریر الوطنیة مورو ذات النزعة اإلسالمیة إلى أن حدثت عدد من االنقسامات بداخلها أسفرت عن ظهور جبهة التحریر اإلسالمیة مورو عام 1984 وکذلک ظهور جماعة "أبو السیاف" اإلرهابیة عام 1991م وبعض الحرکات الجهادیة الصغیرة األخرى محدودة التأثیر. جملة کلیة السیاسة واالقتصاد العدد الثالث - یولیو 2019 112 2 )تنحو العدید من التحلیالت واآلراء إلى أن السبب الرئیسی فی ظهور جبهة التحریر الوطنیة مورو والتی عد ت الحرکة األساسیة التی انشقت عنها جمیع الحرکات اإلسالمیة األخرى فی الفلبین مثل جبهة التحریر اإلسالمیة مورو وحرکة أبو سیاف. 3 )ال یمکن إغفال دور العامل الخارجی فی نشأة الحرکة والمتمثل فی الدعم المادی والسیاسی والعسکری من قبل الرئیس اللیبی السابق معمر القذافی وبعض الدول اإلسالمیة األخرى. 4 )إن القاسم المشترک النفصال الحرکات اإلسالمیة عن جبهة التحریر الوطنیة مورو هو اختالف وجهات النظر فی الوسائل المختلفة للوصول إلى االستقالل السیاسی واإلداری واالقتصادی والثقافی للمسلمین جنوب الفلبین عن الدولة، والذی عد ی الهدف المشترک الذی تسعى إلیه جمیع حرکات اإلسالم السیاسی فی الفلبین. 5 )ثمة مراحل عدة اتخذتها الحرکات اإلسالمیة حتى ظهرت على الساحة ِال السیاسیة فی جنوب الفلبین متأثرة بمجموعة من العوامل السیاسیة جتماعیة وا والثقافیة. 6 )اعتادت الجماعة على استخدام إستراتیجیات معینة لتنفیذ األعمال اإلجرامیة اإلرهابیة المختلفة ومن بینها استهداف عملیات التفجیر مناطق ذوات کثافة ًص سکانیة عالیة، وخطف الشخصیات الدینیة ا وخصو التی تحظی باهتمام إعالمی واسع، القیام باضطرابات سیاسیة واقتصادیة واجتماعیة إلجبار المسیحیین وغیر المسلمین إلخالء المناطق التی یدعون أنها تخصهم. 7 )هناک عالقة وثیقة بین جبهة التحریر اإلسالمیة مورو وتنظیم القاعدة، وهی متمثلة فی مشارکة العدید من قوات الجبهة فی الجهاد األفغانی ضد االتحاد السوفیتی. ا: التوصیات: ً ثانی 1 )ضرورة أن یکون هناک توعیة إعالمیة ودینیة تستطیع غرس أفکار الوسطیة لدى الشباب، ونزع الفکر المتطرف لدى هؤالء الشباب. جملة کلیة السیاسة واالقتصاد العدد الثالث - یولیو 2019 113 2 )یجب العمل على القضاء على الفقر والبطالة، وتردی األوضاع االقتصادیة التی تشکل عوامل رئیسیة لصعود مثل هذه الجماعات اإلرهابیة. 3 )ضرورة عقد ندوات ومؤتمرات من أجل التنبیه على خطورة الحرکات اإلسالمیة ب ارز مدى التعاون فی جنوب الفلبین، وا بینها وبین الجماعات اإلرهابیة العالمیة، وفی مقدمتها تنظیم داعش. 4 )ضرورة تنشیط المنابر الثقافیة والعلمیة المعروفة لتبنی حمالت توعیة علمیة ثقافیة منظمة لتدعیم الفکر الوسطی والمعتدل لإلسالم. 5 )یجب على الدول االستفادة من شبکات التواصل االجتماعی فی نشر وتعزیز قیم التسامح والتعایش المشترک، من أجل محاربة الفکر المتطرف، ونبذ العنف واإلرهاب. 6 )ضرورة االنفتاح السیاسی وفتح آفاق للحوار المجتمعی بشکل واسع من دون إقصاء أو تمییز لضمان نجاح أیة محاوالت المسار التفاوضی. هوامش الدراسة )1( Alan R. Luga, Muslim Insurgency In Mindano, Philippines, Faculty of the U.S. Army . 2002, P. 32. )2( Moshe, Yegar, Between Integration and Secession: The Muslim Communities of the Southern Philippines, Southern Thailand, and Western Burma/Myanmar, Lexington Books New York . 2002 . p ( 252: 253) )3( Alfred W, McCoy, An Anarchy of Families: State and Family in the Philippines (New Perspectives in SE Asian Studies). University of Wisconsin-Madison Center for Studies in Southeast Asia. 2009 . (253:254 )4( Alan R. Luga, Muslim Insurgency In Mindano, Opt. Cit, P. 32. )5( نهی عبد اهلل حسین، اإلسالم السیاسی فی الشرق األوسط وجنوب آسیا، مکتبة مدبولی، القاهرة، 2012م، ص384-393. )6( Zachary Abuza, Militant Islam in Southeast Asia: Crucible of Terror, Lynne Rienner Pub, 2003, P. 39. جملة کلیة السیاسة واالقتصاد العدد الثالث - یولیو 2019 114 )7( نهی عبد اهلل حسین، اإلسالم السیاسی فی الشرق األوسط وجنوب آسیا، مرجع سابق، ص390. )8( نهی عبد اهلل حسین، اإلسالم السیاسی فی الشرق األوسط وجنوب آسیا، ص390. )9( Christopher Sha, A Brief History of Abu Sayyaf, available at http://content.time.com/time/world/article/0,8599,1927124,00.htm l the last seen 29/12/2018. )10( جماعة أبو سیاف تنخرط فی منظومة الجهاد العالمی من الفلبین، صحیفة العرب، ع: )10214 ،)2016( ،مأخوذة بتاریخ 29 دیسمبر 2018،) /جماعة-أبو سیاف-تنخرط-فی-منظومة-الجهاد-العالمی-uk.co.alarab://https من-الفلبین )11( مصطفى أمین، جبهة " مورو" اإلسالمیة.. التحرر الوطنی على الطریقة اإلخوانیة، بوابة الحرکات اإلسالمیة نافذة لدراسة اإلسالم السیاسی واألقلیات، )مأخوذة بتاریخ 29 دیسمبر 2018،) http://www.islamist-movements.com/31736 )12( Dennis, Bryce, The Moro Problem: An Historical Perspective, Naval Postgraduate School California, 1955, P. 59. (2) Ruben G, Domingo, The Muslim Secessionist Movement in the Philippines: issues and prospects, Calhoun: The NPS Institutional Archive, 1995. P.P 21-22. (1) Peter, Kreuzer. Political Clans and Violence in Southern Philippines, Peace Researcher Institute Frankfurt, 2005. PP. 8-9. )15( Lela Garner, Noble. The Moro National Liberation front . Pacific Affairs Canada. 1976. P (406) )16( Marga, Ortigas, Remembering the 'Jabidah Massacre', Aljazeera Site, 19 Mar 2013 . available at https://www.aljazeera.com/blogs/asia/2013/03/64906.html the last seen at 12/19/2018 )17( Moshe, Yegar, Op. Cit, PP. 252-253. جملة کلیة السیاسة واالقتصاد العدد الثالث - یولیو 2019 115 )18( Ibid. P. 252. )19( Lela Garner, Noble, Opt. Cit, PP. 408-420. (2) Syed Serajul Islam, The Islamic Independence Movements in Patani of Thailand and Mindanao of the Philippines, University of California Press Journals, PP. 450-456. )21( T. J. S. George, Revolt in Mindanao: The Rise of Islam in Philippine politics, Oxford university Press, 1980, PP. 130-131. )22( T. J. S. George, Revolt in Mindanao: The Rise of Islam in Philippine politics,P P. 130-134. )23( Wendy, Kroeker, Multidimensional Peace building: Local Actors in the Philippine Context, The University of Manitoba Winnipeg: Thesis Submitted to the Faculty of Graduate Studies, 2018,P P. 28-29. )24( William, Larousse, A local Church Living for dialogue: Muslim Christian Relations in Mindanao-Sulu (Philippines) 1965- 2000, Gregorian University,P P. 134-135. )25( Ruben G, Domingo, The Muslim Secessionist Movement in the Philippines: issues and prospects, Op. Cit,P P. 26-27. )26( Ibid, PP. 27-28. )27( Amir, Mawalli, OPINION: Before Martial Law, there was the Tacub Massacre. . ABS-CBN new . Oct 07 2016 . available at https://news.abs-cbn.com/blogs/opinions/10/06/16/opinion-beforemartial-law-there-was-the-tacub-massacre the last seen 20/12/2018 l )28( Alfred W, McCoy, An Anarchy of Families: State and Family in the Philippines, Op. Cit, PP. 253-254. )29( Tom , Walash, A Marshal Law in Philippines, University OF Havan at Manoa, 1973 . available at https://www.scribd.com/document/372680250/Martial-Law-All جملة کلیة السیاسة واالقتصاد العدد الثالث - یولیو 2019 116 )30( Ruben G, Domingo, The Muslim Secessionist Movement in the Philippines: issues and prospects, Op. Cit, PP. 30-31. (1) Astri, Suhkre and Lela Garner. Noble. “Muslims in the Philippines and Thailand. New York Praeger Publishers . 1977.P P ( 178-212) . )32( Ruben G, Domingo, The Muslim Secessionist Movement in the Philippines: issues and prospects, Op. Cit, PP. 38-40. )33( مصطفى أمین، جبهة " مورو" اإلسالمیة.. التحرر الوطنی على الطریقة اإلخوانیة، مصدر سابق. )34( المصدر السابق. )35( ماجدة على صالح، الحرکة اإلسالمیة فی الفلبین "الحرکات اإلسالمیة فی آسیا"، مرکز الدراسات اآلسیویة، جامعة القاهرة، القاهرة، ص325. )36( جماعة أبو سیاف، بوابة الحرکات اإلسالمیة نافذة لدراسة اإلسالم السیاسی http://www.islamist-movements.com/2362 :الرابط على متاح، واألقلیات 2018/12/29 الدخول تاریخ (1) Peter, G. Gowing, Muslim Filipinos Heritage and Horizon, New Day Publishers, 1979, P. 192. )38( Eliseo, R Mercado, Southern Philippines Question: The Challenge of Peace and Development, Cotobato City Notre Dame Press, 1999. )39( Ruben G, Domingo, The Muslim Secessionist Movement in the Philippines: Issues and Prospects, Op. Cit. )40( Ricardo A, David, The Causes and Prospect of The Southern Philippines Sectionist Movement, Naval Post Graduate School California, 2003, PP. 70-71. )41( Ruben G, Domingo, The Muslim Secessionist Movement in the Philippines: Issues and Prospects, Op. Cit, P. 71. جملة کلیة السیاسة واالقتصاد العدد الثالث - یولیو 2019 117 )42( Rizal G, Buendia, The State-Moro Armed Conflict in the Philippines Unresolved National Question or Question of Governance?, Asian Journal of Political Science, 2005,P P. 9-10. )43( Ricardo A, David, The Causes and Prospect of The Southern Philippines Sectionist Movement, Op. Cit, PP. 70-75. )44( Soliman M Santos, The Muslim Dispute In The Southern Philppines A Case of Islamic Conference Mediation, Australian International Law Journal, 2001,P P. 43-44. )45( WikiLeaks: Libya used Sabah to arm PHL Moro rebels in 1970s. Gam new . available at https://www.gmanetwork.com/news/news/nation/303584/wikileak s-libya-used-sabah-to-arm-phl-moro-rebels-in-1970s/story/ last seen 22/12/2018. )46( Ricardo A, David, The Causes and Prospect of The Southern Philippines Sectionist Movement, Opt. Cit, P. 73. )47( Thomas M, McKenna, The Origins of the Muslim Separatist Movement in the Philippines, Asia society, available at https://asiasociety.org/origins-muslim-separatist-movementphilippines the last seen 22/12/2018 )48( Nur Misuari, Founding Leader and Chairman of the Central Committee of the Moro National Liberation Front (Mnlf) study mode research available at www.com/essays/Nur-MisuariFounding-Leader-And-551183.html the last seen 29/12/2018 )49( نهی عبد اهلل حسین، اإلسالم السیاسی فی الشرق األوسط وجنوب آسیا، مرجع سابق، ص 399-400. )50( Ricardo A, David, The Causes and Prospect of The Southern Philippines Sectionist Movement, Op. Cit, PP. 75-76. )51( Ruben G, Domingo, The Muslim Secessionist Movement in the Philippines: issues and prospects, Op. Cit,P P. 26-27. جملة کلیة السیاسة واالقتصاد العدد الثالث - یولیو 2019 118 )52( Salazar, Virgemarie A, The Moro Identity and the Rise of Separatist Movements in Mindanao, Philippine Institutions and Social Movements, 2009. )53( Salazar, Virgemarie A, The Moro Identity and the Rise of Separatist Movements in Mindanao, Op. Cit. )54( Soliman M Santos, The Muslim Dispute In The Southern Philppines A Case of Islamic Conference Mediation, , Op. Cit, PP. 43-44. )55( Benedicto R, Bacani, The Mindanao Peace Talks Another Opportunity to Resolve the Moro Conflict in the Philippines, Special Report United State Institution of Peace, 2005, P. 4. )56( نهی عبد اهلل حسین، اإلسالم السیاسی فی الشرق األوسط وجنوب آسیا، مرجع سابق، ص410-413. )57( مصطفى أمین، جبهة " مورو" اإلسالمیة.. التحرر الوطنی على الطریقة اإلخوانیة، مصدر سابق. (3) Moro Islamic Liberation Front, Stanford University, available at http://web.stanford.edu/group/mappingmilitants/cgibin/groups/view/309#cite7 the last seen 30/12/2018 )59( Ibid. )60( Ibid. )61( نهی عبد اهلل حسین، اإلسالم السیاسی فی الشرق األوسط وجنوب آسیا، مرجع سابق، ص412. )62( مصطفى أمین، جبهة " مورو" اإلسالمیة.. التحرر الوطنی على الطریقة اإلخوانیة، مصدر سابق. )63( نهی عبد اهلل حسین، اإلسالم السیاسی فی الشرق األوسط وجنوب آسیا، مرجع سابق، ص413. )64 )المرجع السابق، ص .413 جملة کلیة السیاسة واالقتصاد العدد الثالث - یولیو 2019 119 (2) Moro Islamic Liberation Front, Op. Cit, available at http://web.stanford.edu/group/mappingmilitants/cgibin/groups/view/309#cite7 the last seen 30/12/2018 )66( Ibid. )67( Abu Sayyaf Group, Stanford University, Available at http://web.stanford.edu/group/mappingmilitants/cgibin/groups/view/152?highlight=al+qaeda the last seen 30/12/2018 )68( نهی عبد اهلل حسین، اإلسالم السیاسی فی الشرق األوسط وجنوب أسیا، مرجع سابق، ص413. )69( Abu Sayyaf kidnappings, bombings and other attacks, GMA news on line available at https://www.gmanetwork.com/news/news/content/154797/abusayyaf-kidnappings-bombings-and-other-attacks/story/ the last seen 30/12/2018 )70( نهی عبد اهلل حسین، اإلسالم السیاسی فی الشرق األوسط وجنوب آسیا، مرجع سابق، ص422. )71( جماعة أبو سیاف، مصدر سابق، http://www.islamist-movements.com/2362 )72( Alan R. Luga, Muslim Insurgency In Mindano, Op. Cit,P P. 53-54. )73( حرکة أبو سیاف مرجع سابق ذکره. )74( المرجع السابق. )75(Alan R. Luga, Muslim Insurgency In Mindano, Op. Cit.,P P. 59-62. )76( Abu Sayyaf kidnappings, Op. Cit., https://www.gmanetwork.com/news/news/content/154797/abusayyaf-kidnappings-bombings-and-other-attacks/story/ جملة کلیة السیاسة واالقتصاد العدد الثالث - یولیو 2019 120 ( ( دینا عمارة: تنظیم القاعدة.. بصمة أمریکیة وراء النشأة و التأسیس، جریدة األهرام 77 فی األربعاء الموافق 7 من ربیع األول 1435هـ الموافق 8 ینایر 2014 ، ع: تاریخ، )http://www.ahram.org.eg/NewsQ/252160.aspx ،)46419( الدخول السبت الموافق 31 مارس 2018.) ( ( تشارلز لیستر، التنافس الجهادی: الدولة اإلسالمیة تتحدى تنظیم القاعدة، دراسة 78 تحلیلیة رقم )16 ،)مرکز بروکنجز، الدوحة، قطر، ینایر 2016 ، ص1 . ( 79 ( دینا عمارة: تنظیم القاعدة.. بصمة أمریکیة وراء النشأة و التأسیس، مصدر الدخول تاریخ، )http://www.ahram.org.eg/NewsQ/252160.aspx،سابق السبت الموافق 31 مارس 2018.) ( 80 ( سعید علی عبید الجمحی، تنظیم القاعدة "النشأة.. الخلفیة الفکریة.. االمتداد- ا"، م ً الیمن نموذج رجع سابق، ص36. ( 81 ( المرجع السابق، ص37. )82( مصطفى أمین، جبهة " مورو" اإلسالمیة.. التحرر الوطنی على الطریقة اإلخوانیة، مصدر سابق. (2) MAJ Thomas G. Wilson, Extending the Autonomous Region in Muslim Mindanao to the Moro Islamic Liberation Front a Catalyst for Peace, College Fort Leavenworth, Kansas . 2009, P. 24-29. )84( Billye G. Hutchison, Abu Sayyaf, USAF Counter Proliferation Center, 2009, P. 10-14. )85( Abu Sayyaf Group, Op. Cit, available at http://web.stanford.edu/group/mappingmilitants/cgibin/groups/view/152?highlight=al+qaeda the last seen 30/12/2018 )86( Niksch, Larry, "Abu Sayyaf: Target of Philippine-U.S. AntiTerrorism Cooperation", CRS Report for Congress 2002, available at: . جملة کلیة السیاسة واالقتصاد العدد الثالث - یولیو 2019 121 )87( Thomas M. Sanderson, "Black Flags over Mindanao ISIS in the Philippines, Center for Strategic and International Studies, 2017. )88( مصطفى شفیق، هل یصبح جنوب الفلبین معق ًال لتنظیم "داعش"؟، مرکز المستقبل للدراسات واألبحاث المتقدمة متاح على الرابطة -ar/com.futureuae://https 2962/Item/Mainpage/AE/محفزات-التمدد-هل-یصبح-جنوب-الفلبین-معقالً- لتنظیم-داعش تاریخ أخر دخول 12/1/2019 ( 89 ( صالح محمد إبراهیم أبو غالی، الدولة اإلسالمیة فی العراق والشام "داعش"- النشأة.. من أین.. وکیف انطلقت؟، دراسة تحلیلیة، بدون دار نشر، غزة، فلسطین، 1435هـ، ص7. ( ( علی بکر، خصوصیة التنظیم ومعوقات القضاء على "داعش"، مرجع سابق، 90 ص62. )91 )التنظیم مسئو ل عن عدد من العملیات فی العراق. للمزید من التفاصیل عن هذه التنظیمات انظر: مصطفى أمین: تنظیم القاعدة فی العراق، بوابة الحرکات اإلسالمیة فی السبت الموافق 27 أکتوبر 2018م، )مأخوذة بتاریخ األحد الموافق 30 دیسمبر 2018م(، http://www.islamist-movements.com/2602 )92( د. مصطفى إبراهیم سلمان ود. ضاری سرحان حمادی، استراتیجیة التحالف الدولی لمکافحة اإلرهاب فی العراق، مرجع سابق، ص39. ( ( الیسار الثوری فی سوریا: نظرة فی نشأة تنظیم الدولة اإلسالمیة، 93 /com.revleftcurrentsyria://http( ،تاریخ الدخول السبت الموافق 31 مارس 2018م(. )94( مصطفى أمین: تنظیم القاعدة فی العراق، بوابة الحرکات اإلسالمیة فی السبت الموافق 27 أکتوبر 2018م، )مأخوذة بتاریخ األحد الموافق 30 دیسمبر 2018م(، http://www.islamist-movements.com/2602 جملة کلیة السیاسة واالقتصاد العدد الثالث - یولیو 2019 122 ( ( عفاف محمد اسماعیل الملیجی، استراتیجیة الوالیات المتحدة األمریکیة تجاه 95 االرهاب: دراسة حالة ”داعش فی عهد أوباما "2008-2016 ،"المرکز العربی ،http://democraticac.de/?p=52522 ،م2018 فبرایر 24 فی الدیمقراطی )تاریخ الدخول الثالثاء الموافق 27 مارس 2018م(. )96( المصدر السابق. )97( ریتشارد جواد حیداریان، أزمة مینداناو: الفلبین فی مواجهة تنظیم الدولة بآسیا، مرکز الجزیرة للدراسات، 2017م، ص2. )98( داعش تنشر مخالبها فی جنوب آسیا، مرصد األزهر متاح على الرابطة -جنوب-فی-مخالبها-تنشر-داعش/http://www.azhar.eg/observer/details آسیا تاریخ الدخول 13/1/2019 )99( کیف وصل داعش الى الفلبین؟ ولماذا فی هذا التوقیت بالذات؟، شبکة النبا، متاح تاریخ https://annabaa.org/arabic/violenceandterror/11319 الرابطة على 2019/1/13 الدخول )100( ریتشارد جواد حیداریان، أزمة مینداناو: الفلبین فی مواجهة تنظیم الدولة بآسیا، مرجع سابق، ص2. )101( محمد بسیونی عبدالحلیم، مؤشر اإلرهاب العالمی.. خرائط المالذات البدیلة لداعش والقاعدة، مرکز المستقبل للدراسات واألبحاث السیاسیة، متاح على الرابطة دخول آخر تاریخ . https://futureuae.com/ar-AE/Mainpage/Item/4457 2019/1/13