نظرية "الأممية الدينية" في الممارسات الإيرانية بالعراق ولبنان التحديات والتهديدات

نوع المستند : مقالات سیاسیة واقتصادیة

المؤلفون

1 طالبة ماجيستير کلية سياسة واقتصاد جامعة السويس

2 أستاذ العلوم السياسية المساعد ووکيل الدارسات العليا والبحوث کلية الاقتصاد والعلوم السياسية بجامعة السويس

3 مدرس بقسم العلوم السياسية کلية الاقتصاد والعلوم السياسية جامعة السويس

المستخلص

تُعد نظرية الأممية الدينية" أحد الرکائز الفکرية الأساسية التي تقوم عليها ولاية الفقيه, التي تتجسد في شکل "الحکومة الإسلامية العالمية", حيثُ تمثل تهديدًا رئيسيًا للنظم العربية وعلى وجه الخصوص منطقة الخليج العربي وبلاد الشام, لذلک رکزت الدراسة على التأصيل النظري لأممية الدينية عند الخميني والرکائز التي قامت عليها من أجل تحقيق الحکومة الاسلامية من خلال مبدأ تصدي الثورة الاسلامية, بهدف توحيد المسلمين تحت مظلة ولاية الفقيه والمرشد الأعلى للثورة الاسلامية, کما يکمن جوهر الأممية الدينية في کونها نظرية تستمد وجودها من البعد المذهبي الشيعي وتشمل جميع المسلمين ونصرة المستضعفين في کافة أنحاء الکرة الأرضية, قد صاحب "نظرية الأممية الدينية" امتداد فکري تمثل في "نظرية أم القرى" التي تجعل من إيران مرکز الحکم الإسلامي بوصفها الخلافة الشرعية الثانية في تاريخ الأمة الإسلامية, من هذا المنطلق تمددت واتبعت إيران سياسة خارجية ترتکز على التمدد والتوسع النفوذ السياسي داخل المنطقة العربية فتکون الهلال الشيعي بداية من العراق, مرورًا بسوريا, لبنان, فلسطين, وأکتمل بدرها الشيعي بنفوذ إيران داخل اليمن, وبزوغه في البحرين عقب ثورات الربيع العربي, قد نجحت إيران بصورة واضحه في تعميق وجودها السياسي والعسکري في کل من العراق ولبنان, بالرغم من ذلک تواجه إيران لتطبيق "نظرية الأممية الدينية" عدد من التهديدات النظرية والتطبيقية ومحدودية قدراتها الاقتصادية والعسکرية, کما تواجه تحديات الاقليمية والدولية التي تحد من سرعة التوغل الإيراني في المنطقة العربية.

الكلمات الرئيسية

الموضوعات الرئيسية


المقدمة.

وضعت إیران نظریة ولایة الفقیه حیز التطبیق عقب انتصار الثورة الإسلامیة الإیرانیة, حیثُ رسخت "الدولة الولیدة" دعائمها الداخلیة من جهة وحددت سیاستها الخارجیة من جهة أخرى, فأمتد البعد الخارجی لیتخذ بعدًا أشمل وأوسع ألا وهو البعد الأممی الذی یمتد من مشرق الأرض لمغاربها, لقد قنَّن الدستور الإیرانی توجه السیاسة الخارجیة, کما سعى النظام جاهدًا من أجل وضع استراتیجیة تهدف إلى قیام "الحکومة الاسلامیة العالمیة" التی تمهد لظهور الإمام المهدی المنتظر, من ثمّ أضفت إیران على شرعیة قیام "الحکومة الإسلامیة" الطابع الدینی المذهبی, فوجب على جمیع المؤمنین بالمذهب الشیعی الاثنی عشری الإیمان الکامل والطاعة التامة لولایة الفقیه.

أخذت إیران فی تبنی "الأممیة الدینیة" التی تقوم على وجوب طاعة الله من خلال الاعتقاد التام للحکومة الاسلامیة التی تقوم بتطبیق الشریعة الاسلامیة, وفقاً لوصایا الرسول محمد والأمام علی بهدف إضفاء طابع القدسیة الدینیة على أهداف النظام الإیرانی الجدید والدفع بالشعب الإیرانی وأنصار المذهب الشیعی إلى الجهاد ومساعدة "ولایة الفقیه" على التمدد الإقلیمی والدولی لتوحید کلمة المسلمین على وجه الخصوص والمستضعفین بشکل عام.

بعد نجاح الثورة الإسلامیة مضت إیران نحو تنفیذ التصورات التی وضعها الخمینی لتحقیق نظریة "الأممیة الدینیة" وسار المرشد الثانی علی خامنئی على نهجه, لکن شاب التطبیق الأممی العدید من الأخطاء التی کشفت عن مکون البعد المذهبی للحکومة الاسلامیة العالمیة, هو ما اتضح من خلال الممارسات الإیرانیة فی العراق ولبنان, على الرغم من الدعم الذی تقدمه إیران لحماس والجماعات الاسلامیة فی أفغانستان "تنظیم القاعدة", إلا أن إیران وجدت فی المذهب الشیعی أولویة لتحقیق غایتها فی إقامة الحکومة الاسلامیة العالمیة وضمان الولاء التام لعقیدة وایدلوجیة المرشد الاعلى للثورة الاسلامیة.

کما شکل سقوط الرئیس العراقی " صدام حسین" الذی یعد بمثابة العدو الرئیسی لإیران فی العراق, فرصة سانحة للسیطرة على المشهد السیاسی العراقی, حیث ساعدها فی التمدد داخل العراق من خلال تحالف القوى الشیعیة العراقیة _المضطهدین من قبل نظام صدام حسین _ من أجل الحصول على الأغلبیة البرلمانیة داخل مجلس النواب العراقی بالفعل شُکلت أول حکومة بأغلبیة شیعیة داخل البرلمان ومجلس الوزراء کأول حکومة عقب سقوط نظام صدام حسین, فأصبح نظام المحاصصة الطائفیة فی العراق یضمن رئاسة مجلس الوزراء لشیعة العراق بالتالی ضمنت إیران السیطرة والتحکم فی القرار العراقی.

لم یکن الوضع فی لبنان مختلفًا عن نظیره فی العراق, سوى اختلاف المصالح الدولیة والاقلیمیة داخل لبنان, فبالرغم من نجاح إیران فی ضمان ولاء حزب الله اللبنانی, ونجاحه فی دخوله ضمن تشکیل الحکومة إلا أن التحدیات والتهدیدات التی تواجها إیران کبیرة نتیجة الأهمیة الاستراتیجیة التی تمثلها لبنان بالنسبة لإسرائیل وبالتبعیة الولایات المتحدة الأمریکیة, بالإضافة إلى القوى الغربیة الأخرى.

إن نظریة الأممیة الدینیة تواجهه العدید من التحدیات والتهدیدات التی تحد من قدرتها کنظریة على التطبیق العملی وقد اتضح ذلک من خلال وجود قوى اقلیمیة ودولیة صاعدة تحاصر تمدد إیران فی المنطقة العربیة من هنا رکزت هذه الدراسة على نظریة الأممیة الدینیة وقدرة إیران على التمدد فی العراق ولبنان, وبالرغم من ذلک تواجه إیران نفوذ قوى أخرى سواء اقلیمیة(إسرائیل, السعودیة, وترکیا), وقوى دولیة تتجسد فی (الولایات المتحدة الأمریکیة, بریطانیة, فرنسا, وروسیا).

الاشکالیة البحثیة:

یُعد النظام الإیرانی بالترکیبة المعقدة التی صِیغ بها منذ الثورة الاسلامیة تهدیدًا بالنسبة للنظام العربی وخاصة منطقة الخلیج وبلاد الشام؛ وفق للتصور الأممی الذی رسخه النظام الإیرانی الإسلامی, الذی تجسد فی التوغل داخل العراق ولبنان, وفقًا لأسس النظریة "للأممیة الدینیة" التی وضعتها الجمهوریة الإسلامیة, لکنها واجهت تهدیدات وتحدیات, لهذا یدور التساؤل الرئیسی حول:

"ماهی التحدیات والتهدیدات التی تواجه نظریة "الأممیة الدینیة" بالتطبیق على الممارسات الإیرانیة بالعراق ولبنان؟"

یندرج تحت هذا التساؤل عدة تساؤلات فرعیة:

1) ما هی الرکائز الأساسیة التی قامت علیها "الأممیة الدینیة" فی الفکر الإیرانی؟

2) کیف استطاعت إیران کسب نفوذها داخل العراق ولبنان کخطوة لتحقیق مبدأ الأممیة الدینیة؟

3) ماهیة التحدیات التی تواجه نظریة "الأممیة الدینیة"؟

4) ما هی التهدیدات الإقلیمیة والدولیة التی تواجه "نظریة الأممیة الدینیة"؟

أهداف الدراسة.

1) التعرف على أحد مبادئ نظریة ولایة الفقیه ألا وهی "نظریة الأممیة الدینیة".

2) تحدید التحدیات والتهدیدات التی تواجه تطبیق نظریة " الأممیة الدینیة".

 

الاطار الزمانی والمکانی.

تناقش الدراسة من 2003 حتى ینایر2020 الممارسات الإیرانیة فی کل من العراق ولبنان وفقًا للنظریة الأممیة الدینیة.

منهج الدراسة.

واعتمدت الدراسة على منهج " قوة الدولة والمصلحة الوطنیة":

حیث یعد من المناهج الرئیسیة فی العلاقات الدولیة والسیاسیة الخارجیة والتی انطلق من النظریة الواقعیة التی سیطرت على تحلیل العلاقات الدولیة منذ نهایة الحرب العالمیة الثانیة, والتی ارتکزت الواقعیة على ثلاث مصطلحات رئیسیة وهی:

1) القوة.

2) توازن القوة.

3) المصلحة الوطنیة.

من هنا ترکز هذه الدراسة على قوة الدولة والمصلحة الوطنیة, لتحدید مدى واقعیة تحول نظریة الأممیة الدینیة الى واقع عملی وتطبیقی وفقًا لمعاییر القوة وتوازن القوى الإیرانیة مع القوى الإقلیمیة, وتعارضها مع القوى الدولیة, سوف یتضح ذلک من خلال دراسة القدرات الإیرانیة سواء الفکریة, الاقتصادیة, العسکریة, فقد قدمت مؤسسة راند فی دراسة بعنوان " Measuring National Power" حددت ثلاث مستویات رئیسیة:

1) الموارد(Resources) أو القدرات(القوة فی الداخل).

2) کیف یتم عملیة التحویل(conversation ) لهذه الموارد لقوة وطنیة.

3) المخرجات Outcomes)) وتتمثل فی النتائج الناجمة عن تحقیق القوة (الفعالیة).

کما اعتمدت الدراسة لعد ذلک لتحلیل نظریة "الأممیة الدینیة" على المنهج الوصفی التحلیلی من أجل التوصل الى الفجوة بین الواقع النظری والتطبیقی "لنظریة الأممیة الدینیة", فالمنهج الوصفی التحلیلی أحد أهم المناهج البحثیة وأکثرها شیوعاً, حیث تم اختیاره لدراسة الواقع الإیرانی ومقارنته بالفکر والأیدولوجیة التی صاغها الأمام الخمینی, فهذا المنهج قادر على استیضاح العلاقات بین المتغیرات و الظواهر المختلفة، و قادر أیضا على تفصیل المقارنات المختلفة بین تلک الظواهر، واکتشاف أوجه الاختلاف و التشابه بشکل مفصل ، وهی من الوظائف التی یتمیز فی أدائها المنهج الوصفی التحلیلی.

من خلال تحدید القدرات الإیرانیة التی صیغت بناءًا علیها الأممیة الدینیة ومقارنتها بالقوى الإقلیمیة والدولیة سوف یتضح مدى التهدید الذی یواجه إیران لتنفیذ الأممیة الدینیة

تقسیم الدراسة.

• نظریة الأممیة الدینیة فی الفکر الإیرانی.

• الممارسات الإیرانیة فی العراق ولبنان.

• التحدیات الداخلیة التی تواجه نظریة "الأممیة الدینیة".

• التهدیدات الإقلیمیة والدولیة التی تواجه نظریة " الأممیة الدینیة".

أولاً: نظریة الأممیة الدینیة فی الفکر الإیرانی.

وضع الخمینی نظریة "الأممیة الدینیة" التی تجسد "الحکومة الإسلامیة العالمیة", فهی أحد الأرکان الرئیسیة التی تقوم علیها ولایة الفقیه, لتحدید الإطار النظری للأممیة الدینیة سوف نتناول التالی:

1) نظریة "الأممیة الدینیة" عند الخمینی.

2) الوضع الدستوری الإیرانی لتقنین "الأممیة الدینیة".

3) الامتدادات الفکریة والتطبیقیة "لنظریة الأممیة الدینیة".

1) الأممیة الدینیة عند الخمینی.

حدد الخمینی بعض الملامح الإیدیولوجیة التی تقوم علیها الدولة الإسلامیة الولیدة وفقاً للعقیدة الشیعیة,

فقد بنى الخمینی فکرة الأممیة الدینیة من منطلقین أساسیین:

• إن قیام الحکومة الإسلامیة الأممیة یمهد الطریق لظهور المهدی المنتظر القائد الأعلى للحکومة الاسلامیة العالمیة, فهذا الاعتقاد یعد جزءًا أصیلًا من المکون العقائدی للشیعة, الشاهد على ذلک تصریح المرشد الاعلى على خامنئی فی بیان رسمی عند حدیثه عن نشاط إیران الخارجی قائلًا: " أننا نعد أنفسنا لوجود الحکومة الإسلامیة العالمیة"( ), فی حین تحدث آیة الله جواد آملی_ أحد کبار مراجع التقلید الحوزة الدینیة فی قُم_ عن الأممیة الدینیة بوصفها الهدف الأسمى لانتصار الحق على الباطل عن طریق "الجهاد الفدائی" والتمهید لظهور الأمام المهدی عن طریق الانضمام للحکومة الاسلامیة التی بدأت فی إیران.( )

• رفض الخمینی أیضًا القومیات وانقسام العالم الإسلامی، فهذه الانقسامات تکشف عن مخططات تآمر القوى العظمى التی تعمل على بث مشاعر العداء والکراهیة بین المسلمین, فقد أعلن الخمینی مد یده لجمیع المسلمین _بکافة مذاهبهم وأعراقهم_ من أجل توحیدهم تحت مظلة ولایة الفقیه, هذه الرؤیة تزامنت مع الحقبة الاستعماریة التی کان یعیش تحتها أغلب الدول العربیة.( )

لذلک اعتمدت إیران فی استراتیجیتها على التوسع والنفوذ والهیمنة لصالح وحدة المسلمین, حمایة الدول الإسلامیة (خاصة الخلیجیة والعربیة) من القوى الاستعماریة فی الشرق الاوسط, فمن أهم أسباب حرب الخلیج الأولى فکرة القومیة ومدى معارضة الخمینی لها, کما رفضت إیران الحکم الملکی فی الخلیج واعتبرته غیر دیمقراطی, لیس هذا فحسب بل تسعى أیضًا لمواجهة الکیان الصهیونی طبقاً لتصور القیادة الإیرانیة, فقد استخدمت إیران جوانب الضعف العربی من أجل صیاغة استراتیجیة محکمة لجذب الشعوب العربیة والإسلامیة بزعم توحید رایة المسلمین.( )

ولم تقتصر الرؤیة الإیرانیة على الحدود الإقلیمیة بل امتدت لتشمل الکرة الأرضیة بأکملها, هذا ما أکد علیه الحزب الجمهوری الإسلامی فی المادتین الثانیة والرابعة من لائحته, وأعلن الحزب أن أی مسلم یمکن أن یکون عضواً, فلا یوجد مادة تشترط أن یکون مواطنًا إیرانیًا, مما یعنى أنه حزب للمسلمین فی کافة أنحاء العالم وأن أهدافه ذات طابع أممی.( )

لم تکتفی إیران بتبنی أیدولوجیتها الاممیة ولکنها عملت على تقنیین البعد الأممی فی الدستور الإیرانی الذی صیغ عقب الثورة الإسلامیة فی إیران.

2) الوضع الدستوری الإیرانی لتقنین "الأممیة الدینیة".

یتضح من مواد الدستور الإیرانی التأصیل القانوی للأممیة الدینیة فقد نصّت المادة(3/16) على أن صیاغة السیاسة الخارجیة للبلاد تقوم على المعاییر الاسلامیة والالتزامات الأخویة تجاه جمیع المسلمین وتوفیر الدعم الکامل لمستضعفی العالم( ), کما أکدت المادة (6) على إن الانتخابات فی الجمهوریة الاسلامیة الإیرانیة تقوم على "رأی الأمة"_ الأمة الإسلامیة العالمیة_ فلا تقتصر على الشعب الإیرانی.

أما المادة (5) فی زمن غیبة الأمام المهدی تکون ولایة الأمر وإمام الأمة فی جمهوریة إیران الإسلامیة بید الفقیه العادل, فقد منح الولّی الفقیه صلاحیات واسعة سواء داخلیًا أو خارجیًا.( )

جاءت المادة (154) لتحدد علاقة النظام الإیرانی بالشعوب الأخرى من خلال تقدیم الدعم ونصرة المستضعفین ضد النظم المستکبرة, وإن کلمة "المستکبرة" تحمل تفسیرات قانونیة وتعطی إیران مساحة متسعة للتدخل فی شئون الدول الأخرى, هذا یتعارض مع مواثیق القانون الدولی, کما أن المادة تتعارض مع نفسها فقد دعمت النضال الداخلی ضد القوى المستکبرة وفی نفس الوقت نصت على عدم التدخل فی شئون الدول الأخرى.( )

 

بالتالی نستطیع القول بأن المبادئ الأساسیة التی تقوم علیها " نظریة الأممیة الدینیة" هی:

أ‌) تخلیص الأمة من قوى الاستکبار من خلال دعم النظم الجهادیة .

ب‌) وجوب تطبیق الحکومة الإسلامیة, من خلال تعمیم نظریة ولایة الفقیه على جمیع البلاد الإسلامیة التی یجب أن تحکم طبقًا لمبدأ الإسلام العادل.((

ت‌) نصرة المستضعفین فی جمیع بقاع الأرض عن طریق دعم نضالهم.( )

   من هنا بدأت إیران تبنی سیاسة خارجیة تقوم على الشرعیة القانونیة والدستوریة التی تقوم علیها ولایة الفقیه, فقد کان لهذه الأفکار صدها على المستوى الفکری حیث صیغت نظریات توضح تمدد إیران على المستوى الإقلیمی والدولی.

 3) الامتدادات الفکریة والتطبیقیة " لنظریة الأممیة الدینیة".

تبلورت الامتدادات الفکریة للأممیة الدینیة فی سیاق "نظریة أم القرى", بینما تجسد الواقع التطبیقی فی الهلال والبدر الشیعی:

أ) نظریة أم القرى:

کان من أبرز من تحدث عن "نظریة أم القرى" محمد جواد لاریجانی الذی وضع الأسس العامة لاستراتیجیة إیران فی العالم الإسلامی, حیث تضمنت فی جوهرها تحول قبلة المسلمین من "مکة المکرمة" الى "قم", فقد شرّع لاریجانی لهذه النظریة بأن إیران وحدها هی التی تحکم بواسطة نسل النبی بالإضافة أنها الحکومة الإسلامیة الشرعیة الوحیدة فی العالم الحدیث, کما أن نظام ولایة الفقه هو من یحق له السمع والطاعة من قبل دول العالم الإسلامی لأنه أول من اتجه لتنفیذ وحدة الإسلام والمسلمین, أصبح علیها واجب أن تقود العالم الإسلامی.( )

وضع جواد لاریجانی بعدین لنظریة "أم القرى" : بُعد داخلی فی الحفاظ على الدولة بوصفها "أم القرى المرکزیة" فی العالم الإسلامی, وبٌعد خارجی بصناعة إمبراطوریة توسعیة لا تعترف بسیادة الدول ولا بحدودها, ولکن قبول الحدود الجغرافیة هو إمر "حتمی"؛ حتى لا یفتح الباب على صراعات طویلة الأمد مع المسلمین والکفار والمسلمین أنفسهم.( )

ب) الهلال الشیعی.

تجسد الواقع العملی لنظریة أم القرى بتکون الهلال الشیعی فأول نقاطه بدأت بالقضیة الفلسطینیة, ثم حزب الله اللبنانی الذی دعمته إیران بهدف مد جذورها داخل لبنان وجعله الذراع العسکری فی المنطقة العربیة, مما نتج عنه تنسیق بین سوریا وحزب الله وإیران, ومع سقوط نظام صدام حسین اکتمل الهلال الشیعی الإیرانی بالسیطرة الإیرانیة على العراق, لم تکتفی إیران بالهلال الشیعی بل امتدت أیدها الى مناطق أخرى عربیة أدت الى ظهور ما سمی إعلامیًا "بالبدر الشیعی", بالرغم من هذا التوغل الإیرانی بداخل المنطقة العربیة إلا أن وجود نفوذ قوى إقلیمیة ودولیة ساعد على تحجیم سیطرتها الکاملة على المنطقة.( )

أ‌) البدر الشیعی.

کان مع اکتمال نهایة الهلال الشیعی فی العراق بدایة للتمدد الإیرانی فی مناطق أخرى اطلق علیها "البدر الشیعی", هذه المناطق تکتمل وفقًا لتصریحات زعیم ملیشیا "عصائب أهل الحق" فی العراق أنه بظهور "صاحب الزمان"_ وهو الإمام الثانی عشر الغائب فی عقائد الشیعة الأمامیة الاثنی عشریة_ فإن قواتهم ستکون قد اکتملت بالحرس الثوری فی إیران وحزب الله بلبنان، وعصائب أهل الحق ومیلشیات سوریا والعراق, وأنصار الله (ملیشیا الحوثی) فی الیمن, هذه القوة التی لابد من استثمارها لتحقیق الأممیة الدینیة کما یعتقد الشیعة.( )

کذلک أکدت میلیشیات شیعیة فی العراق وقیادات إیرانیة بأن الهدف لیس إقامة الهلال الشیعی بل "البدر الشیعی, فقد استطاعت التمدد داخل المنطقة العربیة خاصة فی شمال شرق المملکة العربیة السعودیة, مساندة شیعة البحرین, والتوغل بداخل العمق الاستراتیجی السعودی بالیمن, فقد نستطیع القول بأن البدر الشیعی اکتمل بعد سیطرت إیران على أربع عواصم عربیة هی بیروت ودمشق وبغداد وصنعاء.( )

ثانیًا: الممارسات الإیرانیة فی العراق ولبنان.

دعمت إیران نفوذها السیاسی فی کل من العراق ولبنان من خلال تقدیم الدعم العسکری واللوجستی للمیلیشیات والقوى الشیعیة, یتضح ذلک من خلال النفوذ السیاسی والعسکری لإیران فی العراق ولبنان.

أ‌) الممارسات الإیرانیة والنفوذ السیاسی بالعراق.

إن التجاور الجغرافی لإیران والعراق کان من أهم عوامل الصراع بین النظام الإیرانی والنظام البعثی بالعراق, وأیضًا کان أهم عوامل التقارب عقب سقوط صدام حسین, فسقوطه أعطى طهران عمقاً استراتیجیا داخل المنطقة العربیة وقوة عقائدیة تستطیع بها تحقیق أهدافها فی تصدیر الثورة, فقد أدى تسریح الجیش العراقی إلى إخراج العراق من قوى توازن الشرق الأوسط التی کانت تعد أحد القوى الرئیسیة, حیث حدثت اختلالات لصالح إیران والمملکة العربیة السعودیة, لکن عقب خروج القوات الأمریکیة أضحت السیطرة والهیمنة لإیران أوتوماتیکیاً( ), لأنها اتبعت سیاسة استباقیة بتوفیر ملجأ للمعارضة العراقیة لنظام صدام حسین سواء من الشیعة أو الأکراد, قد ساهم ذلک فی إبرام شراکات مع العدید من القوى التی استطاعت کسبها عبر الدعم المادی والمساعدات التی قدمها الحرس الثوری للمعارضة والمیلیشیا العراقیة.( )

فقد عملت إیران على تثبیت دعائمها داخل العراق وتمکین الأحزاب الشیعیة من الهیمنة على السلطة ومحاولة الحیلولة دون وصول قوى تعارض السیاسة الإیرانیة فی بغداد لذلک وطدت إیران علاقاتها مع الولایات المتحدة الامریکیة فی الفترة من 2003: 2005, فاستطاعت فرض حلفائها على مقالید السلطة السیاسیة والأمنیة, فالحاکم المدنی للعراق بول بریمر أنشأ مجلس الحکم الانتقالی فی یولیو 2003 من المعارضین العراقیین البارزین لنظام صدام حسین، ولکنه جاء مجلساً طائفیاً ذی صبغة شیعیة (13 عضو من أصل 25) على حساب الطائفة السُنیة التی کانت تحکم فی ظل حکم صدام حسین, ولم تکتفى إیران بالسیطرة على رئاسة مجلس الوزراء, ولکن دعمت إیران الفصائل الشیعیة للسیطرة على المجالس المحلیة والبرلمانیة من أجل ضمان القرارات التی تصب لصالح الجمهوریة الإیرانیة والتحکم فی العملیة السیاسیة بأکملها داخل العراق. ( )

تتضح صور التدخل الإیرانی فی العراق من خلال :

1) التدخل الإیرانی فی منصب رئاسة الوزراء العراقیة.

امتد التدخل الإیرانی الى رأس السلطة التنفیذیة متمثلة فی رئاسة الوزراء العراقیة, اتضح ذلک بعد انتهاء ولایة رئیس الوزراء الأسبق نور المالکی, فقد کشفت الانتخابات العراقیة دور إیران فی توجیه مسار الانتخابات العامة بالعراق ومن یتولى السلطة, اتضح ذلک من خلال معارضة إیران لتولی تکتل الصدر(وهو تحالف غیر معتاد من الشیعة والشیوعیین وجماعات علمانیة) الحکم, ولذلک أعلن الصدر أنه غیر مستعد لتقدیم تنازلات لإیران بتشکیل ائتلاف مع حلیفها الرئیسی "هادی العامری" قائد منظمة بدر شبه العسکریة أو رئیس الوزراء السابق "نوری المالکی", بالرغم من حصول قائمة الصدر على أعلى أصوات تلیها قائمة العامری وهو الحلیف الوثیق لإیران وصدیق لقائد فیلق القدس السابق قاسم سلیمانی ثم قائمة رئیس الوزراء المنتهیة ولایته حیدر العبادی, إلا إن قامت تشکیلات شیعیة داخل مجلس النواب أبعدت الصدری عن الحکم, وتولى رئیس الوزراء "عادل عبد المهدی" أحد قادة المجلس الاعلى للثورة الاسلامیة, الذی تولى بمساعدة قاسم سلیمانی واستمر وجوده عقب اغتیال سلیمانی بعدما قدم استقالته.( )

2) التدخل فی المناصب الأمنیة والعسکریة:

لم یقتصر التدخل على تولی رئیس السلطة التنفیذیة ولکن حرصت إیران على التدخل والسیطرة على الأجهزة الأمنیة, فوفقًا لنظام المحاصصة فی العراق فإن وزارة الداخلیة من نصیب "الشیعة"، فی حین تکون وزارة الدفاع من نصیب "السنة"، لذلک حاول "سلیمانی" عقد صفقة مع الأطراف السنیة بهذا الخصوص اتضح ذلک من خلال:

أ‌) زیارة قائد "فیلق القدس" الإیرانی السابق، قاسم سلیمانی، إلى جامع "أم الطبول"، أحد أبرز جوامع السنة وسط بغداد، 5 دیسمبر2018، ولقاؤه الشیخ مهدی الصمیدعی (المعتمد من قبل الحکومة مفتیاً للسنة فی العراق)، وذلک من أجل أدارة حلقة التحالفات لتثبیت دعائم حلفاء إیران.

ب‌) وقد ذهب سلیمانی لأربیل بعد زیارته لمفتی العراق, بهدف إقناع "الحزب الدیمقراطی الکردستانی" بالتنازل عن وزارة العدل لحساب مرشح زعیم حزب "الاتحاد الوطنی الکردستانی", سعیاً لإقناع الأخیر بحضور جلسة البرلمان المقبلة والتصویت لتمریر الفیاض لتولی وزارة الداخلیة ضمن صفقة سیاسیة مع مختلف الأطراف, وبالرغم من جهود سلیمانی لم یتولى فالح الفیاض وزارة الداخلیة.( )

جهود قاسم سلیمانی فی العراق کانت من أهم الأسباب التی تسببت فی اغتیاله نتیجة بروز السیطرة الإیرانیة على القرار العراقی, وهو ما أثار حفیظة الرئیس الأمریکی دونالد ترامب والمساس بخطوط الحمراء التی تمس المصالح الأمریکیة بالعراق.

3) مد العلاقات مع المرجع الدینی الشیعی العراقی.

کانت زیارة الرئیس الإیرانی حسن روحانی فی یونیو2019 الأولى من نوعها, فقد استقبله أیة الله العظمی السید على السیستانی، هو أعلى مرجعیة شیعیة فی العراق، الذی یعتبر مرجعًا لعدد کبیر من المسلمین الشیعة حول العالم، یعتبر رأس "حوزة النجف" فی مقابل "حوزة قم الإیرانیة"، وقد کانت للمرة الأولى التی یستقبل المرجع الشیعی العراقی آیة الله السیستانی رئیسًا إیرانیًا بمدینة النجف، أکد السیستانی خلال اللقاء على ضرورة احترام سیادة العراق وأن یبقى السلاح فی ید الدولة العراقیة، فی إشارة ضمنیة إلى المیلیشیات التی تدعمها طهران, قد دل ذلک على استیاء المرجع الشیعی من نهج الحکومة الایرانیة, فقد رفض السیستانی عام 2013 استقبال الرئیس الإیرانی السابق محمود أحمدی نجاد, ربما یکون للمرجع الشیعی فی العراق أحد التأثیرات التی یمکن استغلالها للحد من النفوذ الإیرانی.( )

لکن التصریحات الأخیرة لآیة الله السیستانی بشأن اغتیال قاسم سلیمانی وأبو مهدی المهندس ووصف الضربة الامریکیة التی قتلت سلیمانی ب "الاعتداء الغاشم", وأعرب عن تعازیه للمرشد الأعلى الإیرانی, لیس هذا فحسب بل زار وکیل المرجع الدینی السیستانی منزل قاسم سلیمانی لتأدیة واجب العزاء, کشف ذلک عن طبیعة العلاقة بین المرجعیة فی قم والمرجعیة فی العراق بقیادة السیستانی, فبالرغم من الاختلافات حول المسائل السیاسیة إلا أن الروابط المرجعیة لازالت قائمة بین البلدین.( )

4) التدخل الإیرانی فی السیاسة الخارجیة العراقیة.

لم یقتصر التدخل الإیرانی فی العراق على التدخلات فی الشأن الداخلی بل امتد لیشمل الشئون الخارجیة للعراق, فقد اعترضت على الاتفاقیة الأمنیة بین العراق والولایات المتحدة المتعلقة بتحدید وضع القوات الأمریکیة وانسحابها من العراق، ولهذا اضطر المالکی للذهاب إلى طهران، من أجل طمأنة إیران، والتعهد بأن ینص الاتفاق النهائی على منع الولایات المتحدة من مهاجمة إیران انطلاقاً من الأراضی العراقیة, بالرغم من أن إیران أول مـن عارضت الاتفاقیة التی خضعت لنقاش طویل ولأربع تعدیلات، ولکن رأت طهران أنه من الأفضل قبول الاتفاقیة بعد انتخاب باراک أوباما، الذی أعلن أنه ینوی سحب القوات الأمریکیة من العراق قبل منتصف عام 2010، وأعطت طهران الضوء الأخضر لحلفائها العراقیین لتمریر الاتفاقیة, لم تکن لتمر هذه الاتفاقیة لولا التعدیل الأخیر الذی لا یسمح للقوات الأمریکیة باستخدام العراق کقاعدة لشن هجوم على جیرانه.) )

ب‌) الممارسات الإیرانیة والنفوذ السیاسی فی لبنان.

بالرغم من صغر مساحة لبنان مقارنة بإیران فإن أهمیتها الاستراتیجیة لبنان تکمن فی العدید من الجوانب, التی تمثل أهمیة کبیرة لإیران جعلها تضع لبنان من ضمن أولویات السیاسیة الخارجیة فی الشرق الأوسط وأهم النقاط التی یمکن من خلالها تطبیق " الأممیة الدینیة", فالمحددات الرئیسیة لأهمیة لبنان, کانت بمثابة العوامل التی جعلت إیران لها أذرع داخل النظام السیاسی اللبنانی, والتی ساهمت فیما بعد فی عدم الاستقرار السیاسی, نتیجة التشوهات والخلل التی أحدثته داخل البنیة الاجتماعیة, والسیاسیة وانتشار الاسلحة داخل لبنان, الذی عزز بدوره تنامی الحرب والاعتداءات داخل لبنان فی ظل حکومات مترهلة لا تستطیع فرض السیطرة وبسط القانون.

یتجسد الوجود الإیرانی داخل لبنان فی حزب الله اللبنانی الذی یُعد جزءًا من قوات الحرس الثوری, هو من المدافعین عن الأمن القومی الإیرانی على المستوى الإقلیمی والدولی, فقد حرصت إیران على ربط حزب الله بولایة الفقیه وتقدیم الدعم العسکری واللوجستی له من أجل ضمان عدم انحرافه عن اتباع أوامر النظام الإیرانی.( )

فإیران تنطلق من فلسفة تقوم على أساس أن "الدولة فی خدمة المذهب" أینما وجد، أی أنها وصیة على کل الشیعة الموجودین فی العالم سواء فی إیران أو غیرها کما نص الدستور الإیرانی, على هذا الأساس تشکَّل حزب الله فی لبنان باعتباره "حزب الثورة الإسلامیة فی لبنان" ویتبع القیادة العامة للحرس الثوری الإیرانی.( )

بالرغم من أن الوجود الإیرانی فی لبنان بدأ عبر حرکة أمل وزعیمها موسى الصدر, لکن هذا الوجود توغل أکثر مع حزب الله؛ نتیجة رفض حرکة أمل الانصیاع التام لولایة الفقیه, مما بات ضروری وجود کیان جدید یؤمن بالأسس العقائدیة والفکریة لولایة الفقیه ولیس للمذهب الاثنی عشری بصفة عامة.

لذلک حرصت إیران على جعل حزب الله جزءًا من نظریة الأممیة الشیعیة وهذا ما ورد فی البیان التأسیسی لحزب الله1985, کما اوضحت الوثیقة الرسمیة لحزب الله عام 2009 الانتماء الکلی لإیران وفقًا لما ورد بالوثیقة "أیها المستضعفون الأحرار.. نحن فی لبنان لسنا حزباً تنظیمیاً مغلقاً, ولسنا إطاراً سیاسیاً ضیقاً... إننا أبناء "أمة حزب الله" التی نصر الله طلیعتها فی إیران وأسست من جدید نواة دولة الاسلام المرکزیة فی العالم, نلتزم بأوامر قیادة واحدة حکیمة وعادلة تتمثل بالولّی الفقیه الجامع للشرائط".( )

بالتالی تشیر الوثیقة التأسیسیة الى عدد من النقاط التی یجب الوقوف علیها:

1) وصف الوثیقة لحزب الله بأنه "تنظیم أممی", هو ما یتنافى مع المعنى "الاصطلاحی والإجرائی" لتعریف الحزب کتنظیم سیاسی داخل الدولة القومیة التی من أرکانها أنها قاصرة على مواطنی الدولة, بالتالی نحن أمام کیان عابر للحدود ما دون الدولة.

2) "نصر الله طلیعتها فی إیران" هنا أشاره الى أن کیان حزب الله امتداد للثورة الإیرانیة, أنه أحد أفرعها سواء السیاسیة أو الأیدیولوجیة أو العسکریة, وأن حزب الله سُینصر فی "السیطرة على لبنان" لیمتد الانتصار الإیرانی للأراضی العربیة, بالإضافة الى عدم ذکر الدولة اللبنانیة واستقلالها ووحدتها إنما الحدیث هنا یشیر الى کون لبنان أحد الولایات الإیرانیة.

3) "أسست من جدید نواة دولة الاسلام المرکزیة فی العالم" هنا یقصد انهیار الخلافة الاسلامیة فی بلاد العرب تم إحیائها من جدید على ید الثورة الإیرانیة مما یعطی حزب الله ولایة أمر العرب والمسلمین "للخلافة المرکزیة فی إیران".

من هنا نجد أن إیران استطاعت التوغل وإیجاد مناطق نفوذ وهیمنة بداخل العراق ولبنان ولکنها تواجه تهدیدات وتحدیات تحیل دون تطبیق نظریة الأممیة الدینیة.

ثالثًا: التحدیات الداخلیة التی تواجه نظریة "الأممیة الدینیة".

بالرغم من النفوذ الذی استطاعت إیران تحقیقه سواء فی العراق أو لبنان, إلا أن الممارسات الإیرانیة فیما یتعلق بتطبیق الأممیة الدینیة واجهت العدید من التحدیات سواء کانت هذه التحدیات تتعلق بالبعد النظری أو بالواقع العملی, والتی تتشمل التالی:

1) أسباب تتعلق بالنظریة ذاتها(شمولیة واتساع النطاق الجغرافی).

2) معارضی النظریة ( مجاهدی خلق, الاقلیات الدینیة الأخرى, القومیون).

3) القدرات الاقتصادیة والعسکریة الإیرانیة.

1) أسباب تتعلق بالنظریة ذاتها (شمولیة واتساع النطاق الجغرافی).

یتسم طرح "النظریة الأممیة" بالشمولیة من حیث اتساع النطاق الجغرافی بحیث تشمل "الحکومة الاسلامیة" الکرة الأرضیة بأکملها, بالرغم من توالی الحکومات والقوى العظمى فی التاریخ إلا أنه لم توجد قوى على وجه الأرض قدیمًا أو حدیثًا کانت قادرة على توحید المشرق والمغرب بکافة تیاراته وفئاته تحت مظلة حکومة واحدة من هنا تعد "نظریة الأممیة" الدینیة واحدة من التصورات المثالیة کالتی طرحها أرسطو عن الدیمقراطیة المباشرة, أو المدینة الفاضلة عند أفلاطون.

2) معارضی النظریة ( مجاهدی خلق, الاقلیات الدینیة الأخرى فی إیران, القومیون)

• مجاهدی خلق من أبرز المعادیین للنظام الإیرانی وولایة الفقیه, حیث تدعم الحرکة علمانیة الدولة الإیرانیة وتدعوا الى نظام وطنی ودیمقراطی یتمثل فی سیادة الشعب وحریته, فالجانب العقائدی عندهم هو کشف الاسلام کأیدیولوجیة دیمقراطیة ذات دینامیکیة. وکان مؤسسو المجاهدین یؤمنون بأن هذه القراءة الدینامیکیة والدیمقراطیة للإسلام، ستحقق الدیمقراطیة والحریة فی ایران, بالتالی هناک تناقض تام بین رؤیة مجاهدی خلق و رؤیة ولایة الفقیه بصفة عامة وبالبعد الأممی بصفة خاصة, فهم لا یعترفون بسوى الحدود الوطنیة, لذلک تنظم المنظمة مؤتمرًا سنویٍا تحت عنوان " إیران الحرة" بدعم من المملکة المتحدة البریطانیة والولایات المتحدة الامریکیة یدعو الى الإطاحة بنظام ولایة الفقیه وتنصیب "مریم رجوی" زعیمة تنظیم مجاهدی خلق التی تروج لتعسف النظام الملالی وتدعو لضرورة تغیره وفصل الدین عن الدولة, لهذا تتم محاربة الحرکة ومؤیدیها من قبل النظام الإیرانی سواء داخل إیران أو العراق (حیث انتقل معظم مؤیدوها أثناء الحرب العراقیة الإیرانیة للمحاربة بجانب نظام صدام حسین).( )

• لیست المعارضة للنظام الإیرانی القائم على الأممیة الدینیة تقتصر على التنظیمات السیاسیة بل امتدت الى بعض مفکری الجمهوریة الاسلامیة الإیرانیة مثل "محمد کاظم شریعتمداری", فی خارج إیران حیث لا سلطة للمرشد الأعلى على مراجع الشیعة, فهناک اتفق جمیع فقهاء مرجعیة النجف(العراق) على نفی ولایة الفقیه بالصیغة التی أتى بها الخمینی منهم محسن الحکیم ومحمد باقر الحکیم وأبو القاسم الخوئی , الشیرازی, محمد صادق الصدر, علی السستانی, محمد سعید الحکیم, إسحاق فیاض, محمد جواد مغنیة, وبشیر النجفی, وفی لبنان محمد حسین فضل الله, محمد جواد مغنی, حیثُ عارضوا الأسناد المطلق لولایة الفقیه خاصة فیما یتعلق بنظریة "الأممیة الدینیة", حیث أقروا بتقیید ولایة الفقیه وحصرها فی الشأن الدینی فقط، أما الولایة ذات المضمون السیاسی فاعتبرها الخوئی على سبیل المثال بأنّها مختصة بالنبی والأئمة فقط ولم تثبت للفقیه فی "عصر الغیبة".( )

• توجد فی إیران عدد من المذاهب والدیانات الأخرى التی لا تضمن عقائدهم ولایة الفقیه کالسنة والمسحیة والیهود وغیرهم من الدیانات التی لا تؤمنون إیمانًا مطلقًا بحتمیة ولایة الفقیه لان الأساس الذی بنیت علیها الولایة المطلقة یرجع لأسباب دینیة, من هنا تمثل الاقلیات الدینیة فی إیران أحد معوقات الأساسیة لنظریة "الأممیة الدینیة".

بعض القومیون عارضوا ولایة الفقیه بنظریاتها سواء تصدیر الثورة أو الأممیة الدینیة, وغیرها, وقد انقسموا فی هذا الصدد:

• القومیون أنصار الجبهة الوطنیة: رفضوا التعامل دولیًا بالمعاییر الاسلامیة, ودعوا الى الترکیز على القدرات الاقتصادیة والتنمیة الداخلیة للدولة الإیرانیة.

• القومیون الثوریون: یروا ضرورة العمل الداخلی حتى تکون إیران دولة نموذجیة و الحرص على المصلحة الوطنیة أولاً.( )

3) محدودیة القدرات الاقتصادیة والعسکریة.

محدودیة القدرات الإیرانیة سواء الاقتصادیة أو العسکریة تحول دون تحقیق الأممیة الدینیة, فإیران دولة محدودة القدرات والموارد مقارنة بالقوى الکبرى والعظمى, بالإضافة للعقوبات الاقتصادیة والسیاسیة المفروضة علیها نتیجة برنامجها النووی, کما أنها تعانی من عدد من المشاکل الاقتصادیة, التی أوجت فئة داخل المجتمع الإیرانی ترفض دعم الجهات الخارجیة للنضال ضد حکومتها, من منطلق استنزاف الموارد الإیرانیة, بالتالی سوف نعرض محدودیة القدرات الاقتصادیة, والعسکریة.

• القدرات الاقتصادیة:

بلغ إجمالی الناتج المحلی فی إیران حوالی 463 ملیار دولار فی عام 2019-2020, وانکماش إجمالی الناتج المحلی بنسبة 4.7٪ فی 2019/2018، وواصل الانخفاض إلى 7.6٪ (سنویًا) فی الأشهر التسعة الأولى من 2020/2019 بسبب انکماش قطاع النفط وضعف الطلب المحلی, وأدت العقوبات الأمیرکیة إلى إبعاد إیران من الأسواق عالمیة، وإصابة اقتصادها بالشلل، ما أدى إلى انکماشه حالیاً بمعدل سنوی وصل الى 9.5% وهذا مؤشر یشر الى تزاید الأزمة الاقتصادیة الإیرانیة، بینما وصلت معدلات التضخم الى ما یقرب من 40%، بینما یواجه المستهلکون ارتفاعاً حاداً فی أسعار الطعام والسلع الأساسیة الأخرى, فی حین تزاید معدلات البطالة فی الوقت ذاته، حیثُ یعانی واحد من کل أربعة إیرانیین من البطالة، مع ترکز البطالة فی صفوف خریجی الجامعات.( )

 فحسب تقدیرات صندوق النقد الدولی ووصلت صادرات النفط فعلیاً فی دیسمبر الماضی إلى الصفر، فهذا من شأنه تعطیل عجلة الانتاج وتفاقم المشکلات الاقتصادیة المتعلقة بالدخل القومی, وانهیار العملة, والتأثیر المباشر على الموازنة العامة للدولة حیث تمثل صادرات إیران من النفط 50% من إیرادات الموازنة العامة, و80% من حصیلة النقد الاجنبی, لیس هذا فحسب ولکن تعتمد إیران على 40% من صادرات البنزین لعدم وجود قدرات تکریریه لدیها وبالتالی أثرت العقوبات الاقتصادیة على استیراد البنزین مما أدى الى مشکلة الوقود التی دفعت الحکومة الإیرانیة برفع أسعار الوقود مما أدى إلى أزمة داخلیة للنظام فی أواخر دیسمبر الماضی.( )

بالتالی یعانی الاقتصاد الإیرانی من قیود کثیرة على حرکته نتیجة العقوبات الاقتصادیة الامریکیة مما یفسر أبعاد المشکلات الاقتصادیة التی نجمت عن العقوبات, فهی تمثل أحد التحدیات الهامة التی تحیل دون تقدم إیران اقتصادیًا, وتحد من القدرات الإیرانیة بشأن التوغل الإقلیمی وتقف حائلاً دون تحقیق الأممیة الدینیة.

القدرات العسکریة الإیرانیة:

تشهد میزانیة الدفاع الإیرانیَّة فی الفترة 2018/2019 زیادة بنسبة 84% فی المخصصات لقوى الأمن من العام السابق، وهذا أعلى معدَّل نمو ضمن جمیع المنظَّمات المشمولة فی الإنفاق العسکری الإیرانیّ. ویتخطى تمویل القوى الأمنیة میزانیة قوى أرتیش إذ تحصل على 16% من میزانیة الدفاع الکاملة فی حین یحصل أرتیش (الجیش النِّظامی) على 12.1% فقط. وبما أن القوى الأمنیة مسؤولة عن الأمن الداخلی الإیرانیّ، فإن هذا الارتفاع الحادّ فی تمویل القوى الأمنیة یأتی على الأرجح نتیجة لعدة حوادث معارضة داخلیة حدثت فی إیران، کان أهمها فی الفترة من 28 دیسمبر 2017 إلى 7 ینایر 2018.

تتضمن میزانیة 2018/2019 أیضًا حصة للحرس الثوری الإیرانیّ بنسبة 33% من میزانیة الدفاع بأکملها، باستثناء منشآتها الأیدیولوجیة والتربویة المختلفة، التی تُخصَّص میزانیتها بموجب لوائح منفصلة. على هذا النحو فإن میزانیة الحرس الثوری الإیرانیّ الرسمیَّة تصل تقریبًا إلى 303 تریلیونات ریال إیرانی (6.4 ملیار دولار أمریکی).( )

بالنسبة لعام 2020 ، تحتل إیران المرتبة 14 من بین 138 دولة من الدول وفقأ لمؤشر PwrIndx)) , فقد رصدت فی إیران القوات العاملة المتاحة والمناسبة للخدمة العسکریة ( 47324105) أی حوالی 57% من کتلة السکان المقدرة (83024754) , یوجد حوالی 48% من کتلة السکان قید الخدمة العسکریة سواء قوات فعلیة أو احتیاطیه.

جویاً تمتلک إیران 155 من المقاتلات (متعددة المهام ، اعتراضات)، (94) من المدربون (الأساسیون ، المتقدمون) ، (62) من النقل (الأجنحة الثابتة والطائرات الهلیکوبتر)، قاذفات القنابل والمهاجمون الأرضیون، 9من منصات المهمات الخاصة, 100طائرة هلیکوبتر, 12 هلیکوبتر مقاتل, بریًا تمتلک حوالی 4300 مرکبة القتال المدرعة, 1935 قوة قاذفة الصواریخ, بحریًا تمتلک 34 غواصة و 7 من سفینة الحربیة الفرقاطة.( )

من خلال قدرات إیران العسکریة مقارنة بالدول العظمى والکبرى, والإقلیمیة نجدها قوى محدودة غیر قادرة على تحقیق الأممیة الدینیة أو حمایتها کفکرة.

رابعاً: التهدیدات الإقلیمیة والدولیة التی تعارض " الأممیة الدینیة".

بالإضافة للتحدیات الداخلیة التی تواجها إیران, تأتی للتهدیدات الخارجیة کأحد أکبر المعوقات التی تحیل دون تطبیق " الأممیة الدینیة" سواء کانت إقلیمیة أو دولیة, فإیران لا تعیش بمعزل عن القوى الکبرى, فی حین إیران تعمل على التمدد والتوغل یقابلها قوى إقلیمیة ودولیة أخرى تتعارض مصالحها مع رغبة إیران فی تعظیم مکاسبها:

أ) التهدیدات الإقلیمیة (إسرائیل والسعودیة- ترکیا).

تُعتبر الصراعات الإقلیمیة على النفوذ فی المنطقة العربیة أحد السمات الهامة الی تشکل خریطة المنطقة العربیة بکافة طوائفها وحلفائها، مثل المنافسة بین المملکة العربیة السعودیة وإیران، على نطاق واسع، من العوامل التی تزید الأمر تعقیداً, والنزاعات المحلیة أصبحت المسرح الذی تدور علیه المنافسات الإقلیمیة المتواصلة على هیئة صراعات أوسع نطاقاً وأشدّ فتکاً, والتی ترتبط هذه الصراعات بالملف الإیرانی, وقضایاه التی باتت تهدد الأمن القومی العربی بصورة عامة, والخلیجی وبلاد الشام بصورة خاصة, من هنا یتم صیاغة استراتیجیات مواجهه لإیران من أجل حمایة أمن دول الخلیج وبلاد الشام, بالإضافة الى أن التمدد الإیرانی یشکل تهدید على الأمن القومی الإسرائیلی, فتحرکات إیران مسموح بها فی إطار خطوط الأمن الإسرائیلیة .

• التهدید الإسرائیلی والسعودی:

إن وجود حزب الله اللبنانی الداعم الأول لإیران فی المنطقة العربیة شکل تهدید للأمن القومی السعودی والإسرائیلی على السواء, خاصة عقب الأحداث السیاسیة التی شهدتها سوریا عقب 2011, وانضمام حزب الله ومحاربته بجانب بشار الأسد, حیث تعد سوریا أمن قومی بالنسبة لإسرائیل والمملکة العربیة السعودیة, کما تمثل سوریا بالنسبة لإیران نقطة الارتکاز التی تضمن وصولها إلى میاه المتوسط من خلال تأثیرها علی الساحة اللبنانیة, وهو ما ترفضه إسرائیل والمملکة العربیة السعودیة.

  لذلک عزمت المملکة العربیة السعودیة على محاصرة المد الإیرانی, للحیلولة دون قیام الحکومة الإسلامیة العالمیة التی تهدد الحکم الملکی بالسعودیة, بالرغم من ترحیب المملکة العربیة السعودیة فی البدایة بالحکومة الجدیدة فی بیان، الملک خالد یهنئ شخصیا مؤسس الجمهوریة الجدیدة روح الله الخمینی إلا أن الوضع تغیر مع إعلان الخمینی مبدأ تصدیر الثورة الإسلامیة وتطور الوضع مع توغل إیران داخل شبه الجزیرة العربیة , فقد شکلت التحالف العربی لدعم الحکومة الشرعیة فی الیمن ومحاربة الحوثیین بالرغم من تقدم إیران والحوثیین إلا أن الوجود السعودی یشکل عائق أمام السیطرة الکاملة لوکلاء إیران فی الیمن.( )

حیث یجسد الصراع الإیرانی السعودی أحد الأسباب التی تتهدد کلا النظامین نتیجة تعدد الملفات والقضایا التی یتشابک فیها کل من طهران والریاض أبرزها الساحة اللبنانیة التی تعد أقدم حالات الصراع, فقد أدى التواجد الإیرانی الى تواجد سعودی أیضًا عزز من حالة الانقسام السیاسی داخل لبنان, وفی الیمن أیضا، و العراق، وسوریة تبقى رهانات النفوذ والمصالح الجیوستراتیجیة الإیرانـیة –السعودیة مستمرة, أم الجزیرة الصغیرة البحرین فیزید الصراع فیها وعدم استقرار الأوضاع، وتظل شبه الجزیرة العربیة ومنطقة بلاد الشام ساحة صراع لکل من إیران والمملکة العربیة السعودیة التی تدعمها الولایات المتحدة الأمریکیة وبالتالی هناک اختلال فی توازن القوى لا یصب فی صالح إیران.( )

فی حین عملت إسرائیل جاهدة لحصار النفوذ الإیرانی فی بلاد الشام, وأعلنت الحرب على حلیفها "حزب الله" فی سبتمبر 2019 بتفجیر طائرتین أحدهما بالقرب من مقر حزب الله, فتعد هذه الضربة بمثابة ضربات تحذیریة لإیران بألا تتعدى حدودها, فتعد الغارات الأخیرة على لبنان هی الثالثة من نوعها التی تستهدف فیها إسرائیل عناصر ونقاط ارتکاز تتبع إیران بشکل غیر مباشر, ففی العراق استهدفت إسرائیل مستودعات أسلحة خاصة بالحشد الشعبی المدعوم من إیران, وفی ضواحی دمشق بسوریا استهدفت إسرائیل ما قالت إنه موقع تابع لفیلق القدس, وذکرت إسرائیل أن الاستهداف أسفر عن مقتل شخصین کانا یحاولان تنفیذ عملیة تخریبیة انطلاقاً من الأراضی السوریة, فإسرائیل والقوى الدولیة تتقبل النفوذ الإیرانی الإقلیمی لکن داخل حدوده دون تجاوز الخطوط الحمراء, وفیما لا یشکل تهدید لأمن إسرائیل.( )

یعد تصاعد القدرات العسکریة الإسرائیلیة فی المنطقة العربیة أحد التهدیدات الرئیسیة التی تمنع إیران من تحقیق مبدأ الأممیة الدینیة, حیثُ تمتلک إسرائیل2760 دبابة وهو عدد کبیر مقارنة بمساحتها وبقدرات دولة کإیران التی لا تمتلک سوى (1650) دبابة, بالإضافة أن الدبابات الإسرائیلیة أکثر تطورًا وقدرة مقارنة بالدبابات الإیرانیة فهی قادرة على السیطرة على الأراضی الإیرانیة بشکل أسرع, بینما على الصعید الجو استطاعت إسرائیل تحقیق تفوق اقلیمی حیث تمتلک حوالی 250 مقاتلة نفاثة بما فیها طائرة (لوکهید-35) أحدث الطائرات فی العالم, بینما لا تمتلک إیران سوى 160 مقاتلة نفاثة, بحریا تمتلک إسرائیل (5) غواصات, فی حیت تمتلک إیران (30) غواصة, تملکها إسرائیل وتملک إیران ثلاث فرقاطات عسکریة کبیرة وثلاث فرقاطات صغیرة و200 زورق دوریات مقارنة بثلاث فرقاطات کبیرة و 6 أصغر (طرادات) و45 زورق دوریات اسرائیلیة, تملک إسرائیل بین 72 و 200 رأسا نوویا یمکن اطلاقها عن طریق صواریخ "أریحا" أو من الغواصات أو المقاتلات النفاثة من الجو، بینما لم تسطع إیران حتى الآن امتلاک قدرات نوویة, إلا أنها تسعى لذلک بالرغم من حجم العقوبات الاقتصادیة.( )

نتیجة تفاوت القوى یستبعد تحقیق إیران مبدأ الأممیة الدینیة فی ظل تصاعد القوى الإسرائیلیة, فمنذ عام ٢٠١٣، نفّذت إسرائیل أکثر من ١٣٠ ضربة فی سوریا ضد شحنات من الأسلحة الموجهة لـ «حزب الله»، ومنذ أواخر عام 2017، وسعت هذه "الحملة بین الحروب" لاستهداف المنشآت العسکریة الإیرانیة فی سوریا, فبالرغم من صعوبة فرضیة سیناریو الحرب بین إیران وإسرائیل إلا أنه سیناریو غیر مستبعد.( )

بالنسبة لترکیا:

 بالرغم من التقارب الترکی الإیرانی, إلاّ أنه لا ینبغی المبالغة فی تقدیر مدى عمق التقارب بین البلدین, نتیجة الخلافات السیاسیة والأیدولوجیة والدینیة, قد برز هذا التعارض فی تصور کل من القیادة السیاسیة الإیرانیة والترکیة لأحداث الربیع العربی, حیث رأت الأولى أنها امتداد للثورة الإسلامیة الإیرانیة ودعمتها فی کل من مصر والبحرین والیمن, فی حین اعتبرتها انقلابًا على الشرعیة السیاسیة فی سوریا ودعمت بشار الأسد على حساب الثورة السوریة, بینما رأت ترکیا أن أحداث الربیع العربی فرصة لتحقیق الشفافیة والدیمقراطیة وفرصة للتوغل الترکی بداخل الإقلیم العربی ودعمت ترکیا الثورة السوریة ضد بشار الأسد, کلاهما یحمل مشروعًا مختلفًا من حیث المبادئ والأهداف ولکن النطاق الجغرافی الواحد للمشروعین مما یعمل على تصادمهما, واتضح ذلک بصورة جلیة فی سوریا .

لـقـد کان السبب الرئیسی للتوتر فی العالقات بین کل من ترکیا وإیران هــو اختلاف رؤیة کل منهما حول سوریا, فعندما اندلعت الأحداث السیاسیة فی سوریا2011، نصح أردوغان الأسد أن یقوم ببعض الإصلاحات الاجتماعیة والسیاسیة التی من شأنها احتواء الاحتجاجات السیاسیة فی بدایة الأمر, بالفعل وعد الأسد ترکیا بإجراء اصلاحات هیکلیة من شأنها تهدئة الوضع, لکن على أرض الواقع قام الأسد بإجراءات قمعیة لمحاصرة الثورة السوریة ووأدها, وتشکلت جبهة المعارضة السوریة وأعلنت ترکیا دعمها للمعارضة بعدما تراجع الأسد عن وعوده, وعُقدت اجتماعات المعارضة السیاسیة على الأراضی الترکیة, مما أدى إلى توتر العلاقات مع الأسد وبالتبعیة إیران, على الجانب الأخر قدمت إیران الدعم اللوجستی والعسکری لقوات الأسد لقمع الثورة السوریة ودعم تحالف الأسد.( )

من هنا تصادمت الرؤیة الإیرانیة داخل سوریا بالرؤیة الترکیة, کما ترى إیران بأن ترکیا هی الوکیل الأول للمصالح الأمریکیة والأوروبیة فی الشرق الأوسط فقد وصفت إسلام ترکیا "إسلام لیبرالی أمریکی" فی حین إیران تجسد "الإسلام الحق" التی یجب علیها نشره.

ازدادت ّحـدة التنافس بین ترکیا وإیران على أرض العراق أیضًا, إذ أدى انسحاب الولایات المتحدة الأمریکیة من العراق إلى أحداث حالة من الفراغ فی السلطة وإلى تغیـر میزان القوى فی المنطقة, حیثُ أصبح کان العراق یدعم السیاسات الإیرانیة مقابل المملکة العربیة السعودیة ودول مجلس التعاون الخلیجی فقد صب الانسحاب الأمریکی فی صالح إیران بعدما استطاعت السیطرة على القرار العراقی عن طریق حلفائها الشیعة, فالسیاسة الخارجیة للعراق الیوم تتوافق مع السیاسة الإیرانیة بشکل أکبر من توافقها مع سیاسة أی دولة أخـرى فی المنطقة.

 قـد أعرب رئیس الوزراء العراقی نوری المالکی عن دعمه لنظام للأسد وسمح لإیران باستخدام الأراضی العراقیة والمجال الجوی العراقی لشحن الأسلحة إلى النظام السوری, بالرغم من ذلک تقف ترکیا حجر َعثرة أمام قدرة إیران على تحقیق طموحاتها السیاسیة فی العراق, فأنقرة لها مصلحة قویة فی تحول سیاسة العراق لتتوافق مع المصالح الترکیة, وهــی ترید للعراق أن تصبح دولة مستقلة سیاسیًا عن إیران و مزدهرة اقتصادیاً العراق.

إلّا أن ترکیا تفتقر إلى مــا لدى إیران من علاقات وطیدة الصلة مع الأحزاب السیاسیة والجهات الفاعلة الشیعیة الرئیسیة فی العراق، مثل "المجلس الأعلى الإسلامی فی العراق" و"کتلة التیار الصدری", کما أنها تفتقر إلى مــا لدى إیران من التواجد الاستخباراتی وشبه العسکری کالحرس الثوری وفیلق القدس, ومع ذلک، فـقـد عمدت ترکیا إلى إقامة علاقات اقتصادیة وسیاسیة قویة مع حکومة إقلیم کردستان شمالی العراق, کما تحتفظ إیران أیضا بعلاقات سیاسیة واقتصادیة وثیقة مع حکومة إقلیم کردستان؛ حیث بلغ حجم التجارة البینیة نحو 5,4 ملیار دولار فی عام 2011, فی حین نجد إن علاقات إیران بحکومة کردستان متوترة نتیجة اتهام إیران لها بتسهیل هجمات حزب الحیاة على أراضیها, من هنا نجد أن لاتزال لدى إیران (الثوریة) رؤیة معینة حول العلاقات الدولیة، ومنظورًا للقضایا الإقلیمیة، مختلفة عن رؤیة ترکیا اللیبرالیة، ذات التوجه الغربی, وامتدادًا لرؤیتها المختلفة طورت إیران وترکیا علاقاتٍ وتحالفات استراتیجیة بمواجهة بعضها. ( )

ب) التهدیدات الدولیة (الولایات المتحدة الامریکیة- المملکة المتحدة البریطانیة- فرنسا_ روسیا).

• الولایات المتحدة الأمریکیة:

یحتل الجیش الأمریکی المرتبة الأولى عالمیاً بینما یحتل نظیره الإیرانی المرتبة الرابعة عشر بین أقوى جیوش العالم, یتجاوز عدد سکان الولایات المتحدة 329 ملیون نسمة، بینهم 144 ملیون نسمة قوة بشریة متاحة فی حین یصل عدد أفراد الجیش الأمریکی إلى 2.141 ملیون جندی بینهم 860الف فی قوات الاحتیاط، فی حین یبلغ عدد سکان إیران أکثر من 83 ملیون نسمة بینهم قرابة 47 ملیون نسمة قوة بشریة متاحة فی حین یصل عدد أفراد الجیش الإیرانی الى 873 ألف جندی بینهم 523 ألف جندی فاعل و 350 ألف فی قوات الاحتیاط, وبالنظر الى القدرات العسکریة الأمریکیة نجد التالی:

القوة الجویة:

یحتل سلاح الجو الأمریکی المرتبة الأولى عالمیاً حیث یمتلک 13398 طائرة حربیة، بینها 2362 مقاتلة، و2831 طائرة هجومیة، وأکثر من 1153 طائرة شحن عسکری، إضافة إلى 2853 طائرة تدریب، و5760 مروحیة عسکریة منها 971 مروحیة هجومیة.

کما تمتلک أمریکا عدداً هائلاً من المطارات الصالحة للخدمة یبلغ عددها 13513 مطارا، فی حین یحتل سلاح الجو الإیرانی المرتبة 24 عالمیاً ویمتلک 509 طائرة حربیة متنوعة منها 142 مقاتلة و165 طائرة هجومیة و89 طائرة نقل عسکری، إضافة الى 126 طائرة مروحیة.

القوة الأرضیة

لدى الجیش الأمریکی أکثر من 6287 دبابة و39223 مدرعة و992 مدفعا ذاتی الحرکة وأکثر من 864 مدفعا میدانیا، إضافة إلى 1056 راجمة صواریخ، فی حین یمتلک نظیره الإیرانی أکثر من 1600 دبابة و2345 مدرعة و570 مدفعاً ذاتی الحرکة إضافة الى 1900 راجمة صواریخ.

القوة البحریة

یضم الأسطول البحری الأمریکی 415 قطعة بحریة منها 24 حاملة طائرات، و22 فرقاطة، و68 مدمرة و68 غواصة، إضافة إلى 11 کاسحة ألغام، فی حین یضم الأسطول البحری لإیران قرابة 400 قطعة بحریة متنوعة منها 6 فرقاطات و3 طرادات و34 غواصة، بالإضافة الى 88 سفینة دوریة و3 سفن متخصصة بالألغام.

 

 

القوة النوویة

تعد القوة النوویة العامل الفاصل فی میزان القوى بین الدول ویُعتقد أن الولایات المتحدة تمتلک 4000 سلاح نووی، فی حین الولایات المتحدة تسعى جاهدة فی عدم قدرة إیران على تصنیع أسلحة نوویة.

میزانیة الدفاع

تبلغ میزانیة الدفاع ومعدل الانفاق السنوی للجیش الأمریکی 716 ملیار دولار أمریکی، أما نظیره الإیرانی فتبلغ 6.3 ملیار دولار أمریکی فقط وهذا فارق کبیر جداً.((

من خلال هذا التفاوت الکبیر بین الولایات المتحدة الأمریکیة وإیران نجد أن أی صراع إقلیمی فی المنطقة حتما سوف یصب لصالح الولایات المتحدة الأمریکیة التی تقف أمام تحقیق الأممیة الدینیة وخاصة تمتلک الولایات المتحدة مناطق نفوذ واسعه.

لیس هذا فحسب بل استطاعت الولایات المتحدة الأمریکیة توظفت "الأممیة الدینیة الإیرانیة" من خلال استغلال التناقض بین رؤیة ولایة الفقیه والمملکة العربیة السعودیة وتحولت الحرب من الصراع العربی الإسرائیلی الى الصراع السنی الشیعی ضمن مخطط إعادة هیکلة الشرق الوسط 2005, اتسمت العلاقات بالصراع بین الولایات وإیران خاصة عقب تولی ترامب وتداعی الاتفاق النووی, واغتیال قائد فیلق القدس "قاسم سلیمانی", وتزاید العقوبات الاقتصادیة الأمریکیة التی تحد من القدرات الإیرانیة التوسعیة.

• المملکة المتحدة البریطانیة:

توازیاً مع الوجود الأمریکی یُعد الوجود الغربی فی الشرق الأوسط أحد أولویات القوى الکبرى سواء کانت بریطانیا أو فرنسا من أجل تأمین امتدادات النفط التی تأتی عبر الشرق الأوسط, فإذا کانت المملکة العربیة السعودیة منطقة نفوذ الولایات المتحدة الأمریکیة, فإن الوجود البریطانی یتجسد فی الإمارات العربیة, البحریین, وقطر والکویت, فی حین یتجسد النفوذ الفرنسی فی سوریا ولبنان, بالتالی لا یمکن تخلى هذه الدول عن مناطق نفوذها.( )

تعد منطقة الخلیج العربی وخاصة مضیق هرمز أحد مناطق النفوذ البریطانی الضروری لحرکة ناقلات النفط وقد شهدت المنطقة صراع بین إیران والمملکة المتحدة, وتصاعدت التوترات بین بریطانیا وإیران منذ أن استولت إیران على ناقلة ترفع العلم البریطانی فی یولیو2019, جاء ذلک بعد قرار بریطانیا حجز ناقلة إیرانیة بالقرب من جبل طارق للاشتباه فی أنها انتهکت حظر الاتحاد الأوروبی على بیع النفط إلى سوریا, کشفت أزمة الناقلات عن وجود قوى جدیدة تقف أمام التوغل والسیطرة الإیرانیة, فعقب عملیات الحرس الثوری الإیرانی وأرسلت کل من بریطانیا والولایات المتحدة تعزیزات إلى المنطقة, کما أعلنت الحکومة البریطانیة خططا لتشکیل قوة بقیادة أوروبیة لحمایة الملاحة فی منطقة الخلیج.( )

الشاهد على ذلک تحالف بوریس جونسون مع ترامب من أجل إبرام اتفاق جدید حول الملف النووی لتقلیص النفوذ الإیرانی فی المنطقة العربیة والحوار النووی لابد أن یحمل تفاوض مع إیران حول وجودها داخل المنطقة العربیة, فقد صرح جونسون" إن الاتفاق النووی المبرم عام 2015 یبدو "واهیا على نحو متزاید" وإن من الضروری التوصل لسبل لتحجیم “السلوک المزعزع للاستقرار” الذی تتبعه إیران والتواصل مع الإیرانیین والسعی لإقناعهم بأن عدم تطویر برنامج للتسلح النووی هو السبیل الصحیح للسیر قدما", ولازلت بریطانیا والولایات المتحدة بالرغم من الظروف التی تمر بها إیران فی ظل جائحة کورونا ترفض رفع العقوبات وتدعوا الى عقد اتفاق جدید یحل قضایا الشرق الأوسط.( )

فرنسا:

تتمتع فرنسا أیضًا بنفوذ داخل المنطقة العربیة وتبرز أوجه التعارض مع السیاسة الإیرانیة فی لبنان, فقد کشفت أزمة استقالة سعد الحریری عن طبیعة الدور والعلاقات التی تربط النظام اللبنانی بالجمهوریة الفرنسیة فبعدما أذاع رئیس الوزراء اللبنانی سعد الحریری نص استقالته من العاصمة السعودیة الریاض فی 3 نوفمبر 2017، وبقائه فیها، وذلک بالتزامن مع بدء حملة مکافحة الفساد التی أطلقتها السلطات السعودیة، والتی شملت أوامر توقیف لعدد من کبار شخصیات الأسرة الملکیة السعودیة، فضلاً عن عشرات من رجال الأعمال والوزراء السعودیین السابقین، ثارت الشکوک بوضع الحریری قید الإقامة الجبریة فی الریاض.

فی 16 نوفمبر، قام وزیر الخارجیة الفرنسی جان إیڤ لودریان بزیارة للسعودیة، حیث یقیم الحریری، وبعد لقائهما صرح لودریان بأن الحریری سیصل فرنسا السبت، 17 نوفمبر، بناءاً على دعوة الرئیس الفرنسی إیمانویل ماکرون, ویذکر أنه حسب تصریح وزیر الخارجیة الفرنسی بأن سعد الحریری سیصل بیروت بعد زیارته لفرنسا بأیام, فی 18 نوفمبر 2017، وصل سعد الحریری وعائلته إلى فرنسا، وکان فی استقباله الرئیس الفرنسی إیمانویل ماکرون, عقد الحریری وماکرون محادثات، وفی أعقابها صرح الحریری بأنه سیصل لبنان قبل 22 من نوفمبر، عید استقلال لبنان, کما غرد الحریری على تویتر قائلاً:

"أشکر الرئیس إیمانویل ماکرون على دعمه، لقد أظهر تجاهی صداقة خالصة، وهذا ما لن أنساه أبدًا، لقد أثبتت فرنسا مرة جدیدة کِبَر دورها فی العالم وفی المنطقة، وهی تُثبت تعلقها بلبنان وباستقراره، ولکل ذلک أکرّر شکری للرئیس ماکرون ولفرنسا".( )

من هنا نجد أن تحالف فرنسا یندرج تحت مظلة الولایات المتحدة وبریطانیا والمملکة العربیة السعودیة ومن ثّم تواجهه إیران قوى ضاریة لا یمکنها فی ظل الوضع الحالی الحدیث عن ولایة تامة للفقیه فی ظل أممیة دینیة.

• روسیا:

بالرغم من اتفاق الرؤیة الإیرانیة والروسیة على الأزمة السوریة ودعمهما لبشار الأسد, والعلاقات المتینة والمصالح المشترکة بین روسیا وإیران، التی تعززت من جرّاء العقوبات المفروضة على الدولتین من جانب الدول الغربیة، واتفاقهما على تعطیل دور مؤتمر جنیف، فثمة خلافات مهمة حول طبیعة الحل السیاسی فی سوریة، بدا ذلک واضحًا فی مؤتمر سوتشی ، حیث تبین موقف إیران مع موقف النظام فی الاعتراض على تشکیل اللجنة الدستوریة التی قررت فی ختام المؤتمر, إلا أن تفجرت الخلافات على المکاسب والمغانم بداخل سوریا ودخلت العلاقات براثن مرحلة جدیدة تجاوزت مرحلة التباعد السیاسی باندلاع المواجهات المسلحة بین قوات موالیة لإیران وأخرى موالیة لروسیا فی سوریا حسب روایة دیرشبیغل الألمانیة، ترجع اختلاف الرؤى بین إیران وروسیا نتیجة فتحـت موسـکو خطـوط التشـاور مـع الإسرائیل بخصـوص الضغـط عـلى الإیرانیین الالتزام الخطـوط الحمـراء مع إسرائیل فی کل من سوریا ولبنان واعتبرتها إیران إشارة للضوء الأخضر لقصف إسرائیل مواقع تابعة لإیران, بالإضافة الى اختلافهما حـول تقسـیم الموارد السـوریة یتسـابق الطرفـان الـرویس والإیرانیین للسـیطرة على مناجـم الفوسـفات الشرقیة الضخمـة, الاختلاف حـول تقاسـم مناطـق النفـوذ بسوریا فضــلاً عــن الصراع عـلـى المنافذ الحدودیـة والقواعـد الجویـة والمعابر النهریـة التـی تربـط المناطق التـی یسـیطر علیهــا نظــام الأسد.

      شکل الساحل السوری طرطوس واللاذقیة نقطة خلافیة أخرى بین إیران وروسیا إذا أحکـم الـروس سـیطرتهم الکامـلة على الشاطئ البحـری السـوری, ونقلـوا فی أغسـطس 2018 قـوات بحریـة هـی الأکبر مـن نوعهـا باتجـاه السـاحل السـوری منذ تدخلت روسـیا بشـکل عسکری مباشر.

      إذ ســعت إیــران للسـیطرة عـلى الحـدود العراقیة-السـوریة فحرکـت قـوات الحشـد الشـعبی للسـیطرة علیهـا، ومیلیشــیاتها أیضــا نحــو الحــدود الســوریة-اللبنانیة لنقــل وتهریــب الأسلحة لحــزب اللــه َّ وأحکمـت سـیطرتها علیهـا قبـل وصـول القـوات السـوریة الموالیة لروسـیا إلیهـا، وحرکت روسیا قواتها للسیطرة على الحدود مع ترکیا.( )

هذا الخلاف بین إیران وسوریا ألقى بظلاله على أن تعارض المصالح بین الحلفاء من شأنه أن یخلق توتر فی العلاقات مما یعیق تقدم إیران حتى فی مناطق نفوذها.

 

الخاتمة.

فی ظل المعطیات السابقة والتی تتعلق بالتحدیات التی تواجه إیران داخلیًا, والتهدیدات التی تحد من تحرکات إیران على المستوى الإقلیمی والدولی یستبعد تطبیق الأممیة الدینیة فهی نظریة افتراضیة تشرع التوغل الإیرانی فی المنطقة العربیة والشرق أوسطیة وتساهم فی تحقیق مکاسب قد تفوق قدرتها العسکریة والاقتصادیة, کما أن مثل هذه الأفکار تؤصل الى صراعات طویلة الأمد تصب فی صالح القوى الدولیة العظمى التی استطاعت تحقیق مناطق نفوذ کبیرة, ومکاسب مالیة على أثر الخطر والتهدید الإیرانی فی الشرق الأوسط, فبغرض ردع الاعتداء الإیرانی وبناء القدرات الشریکة فی مجال الدفاع الذاتی, قامت الولایات المتحدة بعملیات البیع الأسلحة فی 22 صفقة أسلحة إلى الأردن والإمارات العربیة المتحدة والمملکة العربیة السعودیة، والتی یبلغ مجموعها 8.1 ملیار دولار لتعزیز الاستقرار فی الشرق الأوسط ومساعدة تلک الدول على ردع جمهوریة إیران الإسلامیة وحمایة نفسها منها.

رکزت الدراسة على أحد النظریات التی تفسر أبعاد السیاسة الخارجیة الإیرانیة واتجاهاتها نحو تکوین امبراطوریة توسعیة طبقًا "لنظریة الأممیة الدینیة", لکن إشکالیة شمولیة نظریة الأممیة الدینیة التی لا حدود لها, هی أحد المهددات الرئیسیة التی تواجه تطبیق النظریة, فنحن أمام نظریة افتراضیة فمن الصعب إخضاع الکرة الأرضیة لحکومة واحدة بالرغم من التنوع الفکری, القومی والدینی.

     وهذا لا ینفی نجاح إیران فی تحویل نظریة الأممیة الدینیة من إطارها النظری الى واقع تطبیقی یتجسد فی مناطق نفوذ وهیمنة إیرانیة, فاستطاعت عن طریق القوى الشیعیة المؤمنة بظهور المهدی المنتظر ووجوب الطاعة للمرشد الأعلى للثورة الاسلامیة مثل الحشد الشعبی, وحزب الله اللبنانی التوغل بداخل العراق ولبنان.

      الممارسات الإیرانیة فی العراق ولبنان کانت بمثابة التطبیق العملی "لنظریة الأممیة الدینیة" إلا أنها أثبتت القصور الذی تواجهه النظریة عند التطبیق فقد استطاعت إیران کسب وضمان القرار العراقی, لکن الاحتجاجات التی شهدتها العراق فی أواخر 2019 والهتافات ضد الخمینی والحکومة الإیرانیة تبرهن على مذهبیة الأممیة الدینیة, وبالرغم من نجاح إیران فی تجنید حزب الله اللبنانی لصالح ولایة الفقیه إلا أن حرکة أمل رفضت الولایة المطلقة لولایة الفقیه, کما شکلت التیارات الشیعیة التی تؤمن بالقومیة والمحافظة على هویة الدولة تهدیدٌا داخلیًا وتحدیًا خارجیًا, بالإضافة إلى القوى العظمى أو الکبرى خاصة الولایات المتحدة الأمریکیة لن تسمح بتهدیدات إیران لمصالحها فی منطقة الشق الأوسط أو تعریض الأمن الإسرائیلی للخطر.

 

 

النتائج.

1) الأممیة الدینیة الإیرانیة ما هی إلا مشروع توسعی یرتکز على أسس مذهبیة شیعیة.

2) أحد أهم أسباب تمدد "الأممیة الدینیة " ضعف الهویة العربیة, وضعف تأصیل الانتماء الوطنی والقومی, نتیجة ضعف وهشاشة النظام العربی.

4) التمدد الإیرانی مستمر لطالما لا یمس الأمن القومی الإسرائیلی.

التوصیات.

1) التصدی للفکر الإیرانی عبر نقد بناء لأفکار الرئیسیة التی تقوم علیها ولایة الفقیه, وتوضیح الأهداف الحقیقة وراء المشروع الإیرانی وتقویضه عبر صیاغة مشروع عربی وحدوی حقیقی.

2) تعمیق الانتماء الوطنی والقومی لفکرة الدولة هو أحد أهم السبل الحقیقیة لمواجهة "الأممیة الدینیة الإیرانیة".